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子思问什么是耻辱。孔子说:“国家有道,可做官取俸。国家无道,做官取俸,是耻辱。”
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子思说:“不好胜,不自夸,不怨恨,不贪心,可以算是仁吗?”孔子说:“可以算是难能可贵了,但是否算是仁,我就不知道了。”
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孔子逝世以后,子思就隐居荒野。子贡做了卫国的国相,车马成群,他排开丛生的野草,来到简陋破败的小屋看望子思。子思整了整破旧的衣帽会见子贡。子贡见状替他感到羞耻,说:“你难道很困窘吗?”子思回答说:“我听说,没有财产叫做贫穷,学了道而不能施行的叫做困窘。像我,是贫穷,而不是困窘啊。”子贡感到很惭愧,不高兴地离去了,一生都为这次失言感到羞耻。
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公冶长,是齐国人,字子长。
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孔子说:“公冶长,可以把女儿嫁给他为妻,虽然他被关在囚牢中,但不是他的罪过。”于是把自己的女儿嫁给了他。
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南宫括,字子容。
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南宫括问孔子:“后羿擅长射箭,奡擅长行舟,他们都没能善终;禹、稷亲自耕种为什么却能得到天下呢?”孔子没有回答。子容退出后,孔子说:“这个人真是个君子啊!这个人崇尚道德啊!”孔子评论他说:“国家政治清明,他不会被废;国家政治黑暗,他也不会遭受刑罚。”他反复吟诵“白圭之玷”一诗,孔子就把哥哥的女儿嫁给了他。
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公皙哀,字季次。
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孔子说:“天下士人大多没有德行,做了卿大夫们的家臣,在都邑为官,只有季次不曾做官。”
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曾蒧,字皙。
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他侍奉孔子,孔子说:“谈谈你的志向吧。”曾蒧说:“穿上春天的衣服,和五六个成年人、六七个小孩子,在沂水里洗个澡,在祈雨台上吹吹风,然后唱着歌回家。”孔子听后长叹说:“我和你一样啊!”
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颜无繇,字路。颜路,是颜回的父亲,父子俩曾先后师从孔子。
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颜回死了,颜路贫穷,请求孔子卖掉车来安葬颜回。孔子说:“不论是有才能或没有才能,但各自来说都是自己的儿子。孔鲤死了,只有内棺没有外椁,我不能卖掉车步行给他买椁,因为我曾经位居大夫行列,不可以步行的呀。”
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商瞿,是鲁国人。字子木,比孔子小二十九岁。
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孔子把《易经》传给商瞿,商瞿又传给楚国人馯臂子弘,弘再传给江东人矫子庸疵,疵又传给燕国人周子家竖,竖传给淳于人光子乘羽,羽传给齐国人田子庄何,何传给东武人王子中同,同传给淄川人杨何。杨何在汉武帝元朔年间,因为研究《易经》担任汉中大夫。
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高柴,字子羔,比孔子小三十岁。
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子羔的身高不到五尺,师从孔子,孔子认为他愚笨。
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子路派子羔担任费邑长官。孔子说:“这是害人子弟啊!”子路说:“那里有百姓,有祭祀的土神和谷神,何必一定要读书才叫做学问呢?”孔子说:“因此我厌恶花言巧语的人。”
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漆雕开,字子开。
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孔子叫子开去做官,子开回答说:“我对做官还没有信心。”孔子听了很高兴。
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公伯缭,字子周。
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子周向季孙氏毁谤子路,子服景伯把这事告诉了孔子,并说:“夫子本来就有了疑心,公伯缭,我还是能够杀了他让他陈尸街头。”孔子说:“道的兴,全是由命,道即将废弃,也是天意。公伯缭又能拿命怎么样呢?”
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司马耕,字子牛。
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子牛话多而性情急躁。他向孔子问仁,孔子说:“仁义的人,说话很谨慎。”子牛又问:“言语谨慎,这就可以称为仁吗?”孔子说:“做起来难,说起来能不谨慎吗?”
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子牛问什么是君子,孔子说:“君子不会忧愁,也不会畏惧。”子牛又问:“不忧愁,不畏惧,这就可以算是君子吗?”孔子说:“能自我反省而内心无愧,那有什么可忧愁和可畏惧的呢?”
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