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愧缀陈腐语，不足壮行色。
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诗写得渊雅高古，仿佛出自古人手笔。当时张荫麟才20岁。他17岁考入清华，1929年去斯坦福大学深造，研究哲学，虽然他的志业始终在史学。1933年回国，任教清华，担任哲学和历史两系的课程。直到抗战开始后高校南迁，又在西南联大任教。
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梁任公曾因受到他的批评而称赞他的天才。熊十力也因他史、哲“兼治而赅备”而赞誉之。他的学问文章还得到了国民政府高层的注意，委员长蒋也想一睹风采，曾在重庆约见过他。据说他对国民党的宣传工作提了一些意见。大约是两不相契的缘故，不久他又回到大学的教学岗位。
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他是广东东莞人，很早就恋着做家庭教师时教过的一位伦小姐（名慧珠），苦苦追求而无结果。单恋的痛苦，已经对身体有一定摧残。他留美回来，事情始有所好转。但伦小姐体弱多病，直到1935年才结婚。婚后两人不经常在一起，清华南迁时女方回住广东母亲家里。不料这时，独居昆明的张荫麟，与一位十年来一直倾慕他的年轻女学生，发生了刻骨铭心的爱情。他情不能禁地把恋爱经过向好友贺麟作了倾诉。贺麟说：“我知道他是一个富于感情的人，我也知道他们两人间已有十年以上的友谊，他们之发生爱情是毫不足怪、异常自然的事。同时，凡是了解近代浪漫精神的人，都知道求爱与求真，殉情与殉道有同等的价值。”（贺麟《我所认识的荫麟》，《张荫麟先生文集》，台湾大学出版社1984年初版，页43）因此他从心里给予“了解之同情”。
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可是这个当口儿，张荫麟却写信叫暂住广州的妻子携儿女来到了昆明，同来的还有伦女的母亲和姨侄女。突然膨胀的家庭于是变成了一座待燃的火药桶，夫妻间开始了有声和无声的家庭战争。冯友兰的太太住在楼上，常下来劝解。不久伦女怒而携家人重返广东。令张荫麟迷狂的恋爱对象随后也飘然离去，并事实上从此断绝往来。遭受双重打击的荫麟，觉得无颜见江东父老，乃毅然决然地放弃西南联大的教职，应聘到了地点在遵义的浙江大学。这是1940年农历七月底发生的事情。第二年十月二十四日，他就在偏远的遵义遽然而逝了，人间岁月只存留37个春秋。
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听到噩耗的人无不为之惋惜。熊十力、陈寅恪、钱锺书、朱自清、吴晗等学界名宿，都写了诗文悼念。陈寅恪的诗，题作《挽张荫麟二首》。
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其 一
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流辈论才未或先，著书曾用牍三千。
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共谈学术惊河汉，与叙交情忘岁年。
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自序汪中疑太激，丛编劳格定能传。
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孤舟南海风涛夜，回忆当时倍惘然。
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其 二
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大贾便便腹满腴，可怜腰细是吾徒。
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九儒列等真邻丐，五斗支粮更殒躯。
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世变早知原尔尔，国危安用较区区。
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闻君绝笔犹关此，怀古伤今并一吁。
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（陈著《诗集》，三联版，页34—35）
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陈和张的学术见解有很大差别，故第一首有“共谈学术惊河汉”句，但寅恪先生赞赏其才华，认为“流辈”很少有超过他的。第二首主要是对张荫麟逝世之前不幸遭际的惋叹。
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钱锺书先生的挽诗以《伤张荫麟》为题，首句云：“清晨起读报，失声惊子死。”诗中又有句：“夙昔矜气隆，齐名心勿喜”，“忽焉今闻耗，增我哀时涕。气类惜惺惺，量才抑末矣。子学综以博，出入玄与史”。盖张、钱在清华，以才高齐名，惺惺相惜，传为佳话。
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钱锺书先生的挽诗，对张荫麟的才学充满了惋叹和赞许。诗的最后结句为：“乍死名乃讹，荫蔓订鱼豕。”原来1942年10月26日的上海《申报》，在报道张荫麟逝世的消息时，把张荫麟写成了“张蔓麟”，故钱诗因以及之。明年，即2011年，就是这位天才的史学家、百不一遇的悲剧天才逝世70周年了，谨以此稿聊表对我所倾慕的前贤的怀思。我给历届研究生开书目，张荫麟的《中国史纲》，永远是第一位的必读书。
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（2010年12月24日首发于作者博客）
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大师与传统（增订版） 思想是学术的灵魂
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当今的中国，有学者，有专家，有教授，但缺少思想家。即便是某个领域的专家，也不一定都有思想。市场上充斥着大量的著作，但称得上有思想的著作很少。我虽然不能说现在是无声的中国，但我敢说，是缺少思想的中国。
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