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根据司马迁的记载，以及让·列维的复述，始皇死后，他过世的消息不止臣民，连皇太子都不知道。为了掩饰尸臭，更为了维持始皇肉身不坏的神话，家臣们均带着臭鱼，环绕着始皇的銮驾。[39]
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借着史料，列维创出了深入而有凭有据的寓言，探讨中国人民的苦难，及统治者的滥权。正如其他尝试建立系统的前辈，也正如魏复古、列维将中国的帝权，抽丝剥茧，探到了最底部。但是在探索这股神秘权力时，他比前人更具技巧，他将触角深入权力本身，并显示，在试图实行绝对恐怖统治的同时，这位宇宙主宰，其实是不停发抖，浑身无力的。
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[1] G. L. Ulmen, The Science of Society: Toward an Understanding of the Life and Work of Karl August Wittfogel （The Hague, 1978），123页。在Ulmen编的Society and History: Essays in Honor of Karl August Wittfogel （The Hague, 1978）中，有几篇针对Wittfogel的分析文章。
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[2] Brecht, Measures Taken，33页。
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[3] Ulmen, Life of Wittfogel，238—240页。
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[4] Malraux, Man’s Fate，62页。
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[5] Ulmen, Life of Wittfogel，7—9页。
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[6] 同上，59—60、84页，参考书目，509—513页。
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[7] 同上，84—86页。
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[8] 同上，88页，关于莫斯科访问，以及与Borodin的会谈。
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[9] 同上，111页。
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[10] 关于Marx的部分，同上，44、66—68页。
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[11] Osward Spengler, The Decline of the West，由Charles Francis Atheinson翻译，共二卷（London, 1932），卷二：373页。
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[12] 关于Weber及Marx，见Ulmen, Life of Wittfogel，36—39页，44—45页。
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[13] 同上，关于Buck，190页，关于Snow，202—205页。关于Wittfogel对Snow的影响，未见Thomas所著Snow一书中。
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[14] Ulmen, Life of Wittfogel，504页，1973年11月2日演讲，变体是加上去的。
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[15] 同上，505页，文中指出，Wittfogel此处在附和亚里士多德。
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[16] Karl A.Wittfogel, Oriental Despotism, A comparative Study of Total Power （New Haven, 1963），2页。
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[17] 同上，3—4页。
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[18] 同上，37、40页。
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[19] 同上，141页。
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[20] 同上，144、149、151页。
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[21] 同上，157页。
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[22] 同上，159—160页。
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[23] 同上，400页。
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