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教皇保禄三世和特伦托大公会议
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尽管如此，新教观点在欧洲大部分地区大行其道。教皇保禄三世（在位时间1534年—1549年）委任学者和虔诚信徒担任教会要职，启动改革进程。1540年，批准设立耶稣会。1542年，恢复宗教法庭。最终，在信徒广泛请求下让步，召集特伦托大公会议，商讨改革举措。这一会议从1545年一直持续到了1563年，中间休会多次。
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特伦托大公会议回应了新教徒的主要质疑点，宣布《圣经》不是宗教真理的唯一来源。教会传统是连绵不断承继使徒而来，具有同等效力。在其他具体事宜上，会议以反新教的角度解释教义。两大宗教阵营间的隔阂由此清晰划定，这是以前从来没有出现过的情况。会议还重申了教皇对教会的最高统治权，委托教皇开展宗教改革。
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耶稣会
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耶稣会在特伦托大公会议决议形成中发挥了积极作用。会议召开时，该修会成立不久，创始人是西班牙贵族圣依纳爵·罗耀拉（1491年—1556年）。罗耀拉曾参军打仗。一次战斗负伤后，决意成为基督战士。他最初的想法是向异教徒布道，使其改信基督教。要做到这一点，就必须接受神学训练。为此，罗耀拉求学于巴黎大学，与志同道合者形成了一个小圈子。1534年，他们在罗马组织修会。6年后，得到教皇肯定，取名“耶稣会”。
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耶稣会与其他修会存在以下几方面不同：耶稣会会士服从一切命令，而且像士兵一样，要宣誓绝对效忠于上级。修会之首是总会长，仅听从教皇命令。罗耀拉当选为第一任总会长。耶稣会与皇家常备军相像，训练有素，纪律严明，供教皇差遣。耶稣会会士很快崭露头角，担任神学教师、传教士、外交家之职，成为欧洲和全世界的一支生力军，其实力可与既定政权相比拟。
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为提高战斗力，罗耀拉制订“神操”，规定每一会士必须参加一年一度的神操训练。如有必要，则应提高频度。每次训练时间为一个月。在此期间，参修者要与外界隔离，反思罪恶，祈求谅解，全身心学习教会关键教义。神操以其高强度情感训练，改变了参与者的性格。其终极目标是，强化个人品格，培育出自觉履行宗教义务、坚定果敢、高度自律、完全顺从的基督信徒。在这些方面上，圣依纳爵·罗耀拉大获成功。从罗耀拉在世时到现在，成千上万耶稣会会士因参与神操训练而在一定程度上获得新生。其他修会或宗教团体很难望其项背。
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耶稣会会士很快遏制住了德国的新教运动。在东欧，他们是让波兰和匈牙利大部分地区改信天主教的主要力量。他们还发起长期攻势，试图让英格兰听命于教皇，但以失败告终。在美洲和亚洲，耶稣会会士是最活跃、最成功的天主教传教士。
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罗马天主教会还采取其他重要举措，以巩固教会势力。比如，引入简单易学的教理问答法，便于信徒轻松了解基督教义；命令宗教法庭在意大利搜捕异端，对拒不改正者施以死刑；授意特伦托大公会议开列禁书目录，呈递教皇裁定，并随时更新；在与教皇合作的国家里，任何人不得印刷出售此类禁书，否则即为违法；扩大教育体系等等。耶稣会创办的学校在拉丁语和数学课程中融合宗教教育，教学质量享誉欧洲。
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新教改革和罗马天主教回应所产生的结果是，欧洲人对宗教义务和基督教教义有了更自觉的认识。不论是德国、英格兰的新教教会，还是复苏于法国、意大利和德国的天主教教会，都比路德打乱宗教平衡时更虔诚敬心、博闻多识、勤勉认真。
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但宗教分裂是每个人都不愿意看到的。大家都认为，只能有一个真正的教会、一部正确的教义。而且所有人都坚信，灵魂得救有赖于信仰和行为的正确性。有了这些假设，没有人能在面对宗教错误时保持阵脚不乱。因为，他们自己以及周围所有人渴求的灵魂永生都有赖于压制错误言论。因此，在新教徒和天主教徒都想让对方接受自己对宗教真理的阐释时，战争带有宗教性质也就不足为怪了。
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宗教战争和王朝战争
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1556年，查理五世逊位。1558年，他归隐修道院，不久去世。他将绝大部分财产留给儿子——西班牙国王腓力二世，但把奥地利土地和神圣罗马皇帝的尊号给了弟弟斐迪南一世。两支哈布斯堡家族继续在多数事务上开展合作。但除了土地和尊号，查理五世也把忧心事遗留给了儿子和兄弟：防范东边的土耳其；与法国竞争；扼制德国等地的新教运动。但腓力二世对轻重缓急排序不同。在他眼中，镇压新教最为紧要，跟法国竞争名列其次。
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腓力二世这样排列，理由充分。1559年至1598年间，法国内政疲弱。起初，法国与腓力二世签订了《卡托-康布雷齐和约》，同意从意大利撤军，交出低地国家控制权。接下来十几年里，一个又一个懦弱无能之人登上法兰西王位。瓦卢瓦家族行将衰败是不争事实。王位继承问题箭在弦上。
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就在同一时期，加尔文教徒在法国尤其活跃，并成立了胡格诺派。他们与吉斯家族为首的天主教宗派宗卷入一场又一场血腥内战。1589年，瓦卢瓦王朝最后一任国王去世，新教徒、第一位波旁家族成员——纳瓦拉的亨利登上王位。1594年，亨利放弃新教，改信天主教，被加冕为亨利四世，并说：“为巴黎做一场弥撒是值得的。”但亨利四世的王位坐得并不安稳，与原来的胡格诺派盟友达成和解后才算尘埃落定。和解是通过1598年的特敕令实现的。敕令允许大贵族和部分市政保留加尔文宗崇拜形式，并保证加尔文宗教徒享有与天主教徒同等权利。南特敕令颁发同年，西班牙国王腓力二世撒手人寰，再也不用直面法国统一后国力复苏的问题。
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在世时，腓力二世一直在地中海地区跟土耳其人交战。战事断断续续，一直打到了1580年，腓力二世与土耳其人讲和，承认土耳其拥有北非海岸以及向西远至阿尔及尔的控制权。这一协议对土耳其人极为有利，但事实上，他们从未能染指北非疆土。阿尔及利亚海盗肆意劫掠来往船只，对奥斯曼苏丹毫无忌惮。
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腓力二世将精力集中在镇压异端邪说上，取得了不小成绩。我们已经了解到，从教皇保禄三世开始，罗马天主教会活力大增，宗教信念更为坚定。对此，西班牙人功不可没。哈布斯堡王室的两个分支与教皇密切合作。整个中欧和东欧都感受到了教权王权的合力。哈布斯堡王朝官吏、耶稣会会士和天主教学校联手镇压新教，整治异端邪说之势从意大利北部起始，翻越阿尔卑斯山，到达奥地利、德国南部、匈牙利和波兰。只有德国北部、斯堪的纳维亚半岛、土耳其统治下的匈牙利部分地区，以及新教徒德国王公统治下的莱茵兰逃脱了天主教的反攻。
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哈布斯堡王权受限
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但在西欧，腓力二世严重受挫。他的妻子、英格兰皇后玛丽未能让英格兰永久地回到天主教阵营。更糟的是，1567年，荷兰暴动。身经百战的西班牙军重新征服了荷兰南部（大致是今天的比利时），但未能制服北方诸省。原因是，荷兰占据海上主导权，能快速运送补给，调遣部队，为西班牙陆路行军所不及。
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荷兰叛军也得到了英格兰伊丽莎白女皇的部分帮助。另外，英格兰海盗约翰·霍金斯、弗朗西斯·德雷克等在公海上洗劫西班牙商船，在新世界掳掠西班牙市镇。这让腓力二世下定决心与英格兰清算，不再一门心思专攻荷兰。1588年，腓力二世派大舰队北行，计划与荷兰南部的西班牙军会合后，攻打英格兰。
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但腓力二世的计划落空了。他的“无敌舰队”在穿越英吉利海峡时，接连遭受伊丽莎白一世的战船攻击。西班牙大帆船遭受英格兰火炮重创，不得不放弃侵略计划。无敌舰队的司令没有穿英吉利海峡原路返回，而是绕道苏格兰和爱尔兰回到西班牙。但在北行途中遭遇大风暴，船上几乎无人生还。
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1598年，腓力二世去世，西班牙命运发生转折。在近一个世纪里，西班牙一直是欧洲最强国兼新世界霸主。腓力二世去世后，波旁王朝重新统一法国，挑战西班牙在西欧的政治主导地位。50年后的1650年，法国君主明显比西班牙的哈布斯堡王朝更强大。在同一历史时期内，英格兰和荷兰共和国壮大海军军力，在世界各大洋扩张，西班牙和葡萄牙甘居下风。在欧洲境内，西班牙政府越来越难以维持必要军力，保护1492年至1598年间创下的帝国基业。
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三十年战争
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1618年至1635年间，奥地利的哈布斯堡家族几乎控制了整个德国。哈布斯堡地位的巩固得益于天主教改革。见此形势，1618年，信奉新教的波西米亚贵族试图摆脱哈布斯堡家族控制，由此引发三十年苦战，战火烧遍德国全境。战争双方分别是：神圣罗马皇帝、倡导天主教的斐迪南二世（在位时间1619年—1637年）；结成不稳定联盟、时聚时散的新教徒王公。1620年，斐迪南二世战胜波西米亚叛军，第一次使波西米亚王国完全臣服。因为波西米亚（今天的捷克共和国）比奥地利国土面积更大，经济实力更强，此番胜利让斐迪南二世有效权力大增。
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斐迪南二世也发现自己有能力在国土之外，创建一支庞大军队。他的手下大将阿尔布雷赫特·冯·华伦斯坦靠掳掠劫杀维持雄厚军力。华伦斯坦每攻入新地，都要扫荡一光。随着占领区域的扩大，神圣罗马帝国军队造成了极大破坏。
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