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1707426900 [94] 萨尔维安用含混而夸大的语气表示,博学的马斯库曾明确认定这三个城市遭受巨大的灾难。
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1707426902 [95] 普里斯库斯提过他们的争位但是没有说出两兄弟的名字,他在罗马见到过老二,是一个没留胡须的年轻人,梳着很长的鬈发。本笃会的编者认为他们是法兰克人国王的儿子,但是这些国王名不见经传,统治着内卡尔河两岸地区。丰西马格尼有不同的看法,他证明了克罗狄昂的两个儿子争位,年幼的弟弟名叫墨洛维乌斯,是基尔德里克的父亲。
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1707426904 [96] 墨洛温家族对王位的继承采用世袭制度,但是逝世国君的每个儿子,都有资格分享财产和领地。
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1707426906 [97] 现在还留存着一种奖章,上面有霍诺里娅可爱的头像,头衔是奥古斯塔,背面有不太适宜的传奇“Salus Reipublicoe”,环绕着基督的圣名。
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1707426908 [98] 这种说法很有道理,要是女性可以继承帝位,瓦伦提尼安娶了狄奥多西二世的女儿和继承人,就可以有权力统治东部帝国。
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1707426910 [99] 乔南德斯叙述霍诺里娅的韵事并不完整,普洛斯帕和马塞利努斯的《编年史》也如此,而且他们的叙述并不一致,除非我们把她与尤金尼乌斯的私通,以及对阿提拉的许身这两件事的时空分开,不然无法解释这种叙述上的差异。
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1707426912 [100] 乔南德斯的著作里,记载着这次战争最可信而详尽的状况。他运用很多卡西多里乌斯的史料,有的摘要引录,有的加以改写,不仅冗长而且重复,后来经过图尔的格列高利、埃提乌斯、伊希多尔和两位普洛斯帕的《编年史》,加以修正和润饰。《法兰西史》把可以搜集的古代的材料全部刊登上去,所以读者要仔细地分辨,有的部分虽说是摘录埃达提乌斯的《编年史》,但是与加利西亚主教所写的本文,明显有相互矛盾的地方。
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1707426914 [101] 古老的传说还是值得重视,因为会与那个时代的真实历史发生连带的关系。
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1707426916 [102] [译注]圣热纳维耶芙于公元423年生于南特,15岁时献身圣职,在巴黎被蛮族围攻时行神迹,救活人民无数,死于公元512年,成为巴黎的主保圣徒。
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1707426918 [103] 比亚伯爵抱持怀疑的态度,但与主要的理由或批评不尽相吻合。难道图尔的格列高利对于梅斯受到蛮族摧毁的记载还不够精确?相隔时间不到一百年,受害的人民对城市的命运应是记忆犹新,难道居住在那里的君王不是奥斯特拉西亚的国王?博学的伯爵着手要为阿提拉和蛮族辩护,就尽量利用埃达提乌斯发生错误的地方,故意遗漏正确事实,像是埃达提乌斯就列举每次被毁的事例。
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1707426920 [104] 阿维图斯的颂词以及乔南德斯的《哥特史》第三十六章,叙述了阿提拉、埃提乌斯和西哥特人的策略,但都不够完善。这两位诗人和历史学家明显带有个人或种族的偏见,前者过分吹捧阿维图斯的功劳和重要,后者担心会让哥特人的状况真相大白。但只要他们对雷同之处不厌其烦地加以解释,就可证明他们所述真实无虚。
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1707426922 [105] 乔南德斯对埃提乌斯的军队做了查证:莱提人是一支血统混杂的蛮族,可能是高卢的土著,或是归化的异族;里普阿里人的得名是由于他们的地盘有三条河流通过,就是莱茵河、默兹河和摩泽尔河;阿摩里卡人拥有塞纳河到卢瓦尔河之间所有独立的城市;撒克逊人在巴约行政区有一个殖民城市;勃艮第人定居萨伏伊;布雷翁人是雷提亚一个黩武好战的部族,居于君士坦斯湖东边地区。
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1707426924 [106] 奥尔良能够安然无恙可说是奇迹,这要归功于神圣的主教,而且他有先见之明。
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1707426926 [107] 沙隆或称杜洛卡塔劳隆,后来又叫作卡塔劳尼亚,早先是兰斯区域的一部分,离兰斯城只有27英里。
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1707426928 [108] 坎帕尼亚或称香槟,图尔的格列高利经常提到这个地方。这个行省面积广阔,兰斯是首府,最高行政首长是位公爵。
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1707426930 [109] 我认为像这种激励士气的训话,通常是历史学家按情节的需要编写出来的。然而那些年老的西哥特人曾在阿提拉的麾下服务,把当时的状况不厌其烦地告诉卡西多里乌斯,所以阿提拉这段谈话的理念和表达方式,带有最早西徐亚人的那种风格。
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1707426932 [110] [译注]腓特烈二世(1712—1786A.D.)即腓特烈大帝,是普鲁士国王,黩武好战,击败奥地利,建立近代德国的军事武力,也是一代名将。
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1707426934 [111] 比亚伯爵仍旧驳斥埃提乌斯的正确史实,认为阿提拉分别在两次会战中失利,前面一次会战发生在奥尔良附近,狄奥多里克被杀;后面这次在香槟,为狄奥多里克报了大仇。
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1707426936 [112] 埃提乌斯的策略和托里斯蒙德的行为,都是非常自然的事。按照图尔的格列高利所抱持的观点,埃提乌斯让法兰克王子回国,是以类似的意见暗示他。然而埃达提乌斯的叙述就很荒谬,说是埃提乌斯在夜间秘密与匈奴人和西哥特人的国王见面,分别从他们那里获得1万金币的贿赂,作为让他们安然撤退的代价。
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1707426938 [113] 残酷暴行受到克洛维之子狄奥多里克严厉的谴责,照时间推算,详细的情节应该发生在阿提拉入侵期间。克洛维的家族居住在图林吉亚,长久以来都流传着民间传说,据说他在艾森纳克地区召集会议。马斯库精确定出古老的图林吉亚所包括的范围,此地区因高卢的特尔文吉部族而得名。
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1707426940 [114] 蒙古人在13世纪,利用为他们服务的伊斯兰教徒和基督徒,制造大型机具攻打中国的城池,有的弩炮可以投射重达150磅到500磅的石块。中国人为了防卫自己的国家,当时就知道运用火药,甚至造出炸弹,比起欧洲人将之用于战场早了150年。这种天赐的武器虽然威力强大,还是无法保护懦弱的国家。
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1707426942 [115] 乔南德斯和普罗科皮乌斯都提到这件事,但无法判定最早的史料来源。希腊历史学家犯了不可原谅的错误,把围攻阿奎莱亚的时间说成在埃提乌斯逝世以后。
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1707426944 [116] 叙述罗马帝国与阿提拉之间的战争时,另外有一场会战非常著名,但后人并不了解详情。两位博学的意大利人西戈尼乌斯和穆拉托里,对这个题目有深入的研究,给我带来很多的启发。
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1707426946 [117] 苏伊达斯(约11世纪,拜占庭辞典编纂家)编纂包罗万象的辞典时,在两个不同的标题下记述这件轶闻。
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1707426948 [118] 保罗这位辅祭在8世纪末叶写了一篇文章叙述意大利的行省,其中威尼提亚行省的历史一直到查理曼时代为止,还是《维罗纳简史》这本著作中最有趣的部分。马菲(1675—1755A.D.,意大利戏剧家、建筑家和学者)侯爵写出详尽的论文,让我们大开眼界。
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