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[304] 普罗科皮乌斯把最后一个形容词翻译成“海盗”，实在是过誉之词。他们只能算是海上的小偷，剥取衣服以伤害或羞辱别人而已。
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[305] 阿戈西阿斯认为查士丁尼到了老年，才成为个性软弱的皇帝，帝国也跟着没落。但是，唉！查士丁尼从来没有年轻过。
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[306] 普罗科皮乌斯将这个有害的政策归之于皇帝，在他写给西徐亚君主的信中，已经表示得很清楚。
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[307] 学识渊博的地理学家都认为伦巴第人居于易北河的对岸，在马格德堡的主教辖区之内，位于前往勃兰登堡的半途。赫岑贝里伯爵基于爱国心也同意，很多蛮族征服者从这块国土崛起，就是现在还以普鲁士的军队知名于世。
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[308] 沃尔尼弗里德是一位辅祭，他提到哥特人和伦巴第人的先世是斯堪的纳维亚人，克卢维里乌斯是土生土长的普鲁士人，对这个看法极力表示反对，但是曾任瑞典大使的格劳修斯对此加以辩护。
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[309] 狄阿科尼乌斯叙述两件事实，用来表示赫鲁利人的生活方式：（1）征兵登记；（2）种植亚麻，跟个人的财产、商业、农业和手工业都发生连带的关系。
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[310] 我采用“保加利亚人”这个称呼，是来自英诺狄乌斯、乔南德斯、狄奥菲尼斯以及卡西多里乌斯和马塞利努斯的编年史。要是称他们是匈奴人实在太过于含糊笼统，说成卡托古里亚人或乌托古里亚人的部族，又分得太细而且听起来很刺耳。
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[311] 根据普罗科皮乌斯的记载，君主的口头传话被当成书信，表现出原始的风格和各种比喻。
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[312] 米兰图书馆发现一份公元550年的手稿残本，上面有张表列出村庄的数目。那个时代的地理知识非常有限，对于比亚伯爵的耐心是很大的考验。这位法国大臣需要撒克逊人或是波兰人担任向导，否则就会在荒野中迷失。
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[313] 萨尔马提亚人把粟米煮成粥，再加进去马乳或是马血供人食用。现代农夫比较富裕，粟米用来喂家禽而不是拿来养活战士。
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[314] 斯拉夫人的姓氏和家族、生活方式和风俗习惯，可以参阅最早的资料，出现在6世纪普罗科皮乌斯和莫里斯皇帝的著作之中。就我所了解，莫里斯的《战略学》是公元1664年在乌普萨出版，编辑谢弗将之放在阿里安的《战术学》后面。对我而言，这本书很难看得懂，这倒是少见的事。
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[315] 在查士丁尼的文书和碑铭上，官方的称呼是安提库斯人，他的继承人也采用了这一称呼，虔诚的路德维希证实所言不虚，给中世纪的民众带来很大的困扰。
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[316] 普罗科皮乌斯认为匈奴人的入侵与公元531年发现彗星有关，阿戈西阿斯从前辈那里引用早年发生的事实。
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[317] 普罗科皮乌斯提到斯拉夫人的残酷行为，对其加以渲染夸大。同样可以参考莫里斯皇帝的记载，说他们对于犯人温和而且宽大，这是比较晚期的事。
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[318] 托庇鲁斯位于色雷斯或马其顿，面对萨索斯岛，很靠近腓力比，离君士坦丁堡有12天的行程。
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[319] 要是按照《秘史》所提的含有恶意的证据，这些入侵的行动使多瑙河以南的行省残破有如西徐亚的荒野。
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[320] [译注]Turks可以译成突厥人或土耳其人，由于中亚一带草原民族的迁徙非常频繁，他们的称呼不仅会产生错误，而且更容易混淆不清。本书简略的区分是伊斯兰教建立之前将Turks译为突厥人，以后译为土耳其人。
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[321] 原文是从卡夫山到卡夫山，合理的说法应该是从伊缪斯山到阿特拉斯山。依据伊斯兰教的宗教宇宙观，卡夫山的基础是一整块翡翠，反射到天空中使之成为青色。整个山脉的根部非常敏感，会产生振动，在神的指使之下变成地震。
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[322] 西伯利亚的铁矿蕴藏极为丰富，闻名于世，俄罗斯人现在在南部开采60多个矿区。突厥人将钢铁当作商品出售，然而罗马使臣非常固执，认为他们根本不出产钢铁，所听到的消息全部都是空穴来风的诡计。
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[323] 根据蒙古人的传说，他们在山中待了450年，中国人记载匈奴人和突厥人的历史，其中这段史实完全吻合。从这个时期到成吉思汗，已经过了20代。
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[324] 突厥人当年的国土，现在是卡尔梅克人居住的地方，这在《鞑靼谱系史》都有记载。法国翻译家有详尽的注释，英文译本第二卷增加了内容，达到了融会贯通的境界。
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[325] [译注]堪察加人是古老的亚洲民族，通古斯族的一个分支，住在堪察加半岛的南部，以渔猎维生。
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[326] 事实虽然如此，但严格说接近北极圈的应该是一个更次级的部落，或是一个后来才出现的部族。
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[327] 普罗科皮乌斯认定卡法和古老城市博斯普鲁斯之间的距离，没有超过16个鞑靼里格。
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[328] 要是按照德吉涅斯的地理学，提尔河或图拉河虽然受到牧民的感激，但只是沙漠中的一条小溪流，注入鄂尔浑河或塞林加河，可以参阅贝尔的著作《从彼得堡到北京的旅程》，然而他的叙述是基特河，顺流而下航向鄂毕河，就把这条支流称为黑水河。
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