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如果承认此说，则
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一、中国封建文化的起源于部族习惯和农业经济，而不是一个大帝国分崩离析之后的割据——查理曼以后的封建。
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二、中国封建制度的意识形态的根据是宗法制度，而不是梅因所说的罗马法的契约观念。
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三、中国封建制度起了一种开辟、征服、同化蛮夷的作用，而不是从一个大帝国的灿烂文化后退化、乡村化的结果。
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所以，中国的封建和欧洲的封建绝不是相同的东西。
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……
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后退时代的封建，中国出现过。一见于魏晋南北朝的强宗大族，二见于唐末藩镇，但从未彻底贯彻过，不久又被专制主义的统一帝国所代替了。但是每遇这个大帝国衰落的时候，这种倾向总再度出现。
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不断出现这种倾向，而又不断地无法贯彻下去，这里面必定有某种经济的原因存在。这里不仅有商业这个因素（西欧这个因素也从未断绝过），而且也有不存在商业城邦这个因素。
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此外，中国除专制主义皇室外，不存在教皇这样的最高权威，要有最高权威，只好要专制皇帝。不存在契约观念，不存在三级会议之类维系全国联系的东西，中国只懂一种官僚主义的专制主义中央政权。
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(1) 作者旁注：契约，Maine。
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(2) 作者旁注：授与？征服？
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(3) 作者旁注：买卖，有条件吗？
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(4) 作者旁注：？
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顾准历史笔记 吕振羽描绘的从初期封建制到专制主义封建制（郡县制）的过渡
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I 生产力的发展：周人……发明冶铁术。……战国时代冶铁业普遍盛行，并出现了不少以冶铁为业的巨富商人。
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冶铁事业的这种发展状况，表现了其时生产力的发展尺度。……
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II 由劳动地租到实物地租的过渡：……吕氏春秋：“今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其迟也。”
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……管子：“相壤定籍”（籍田，即劳役地租），又说：“正月令农始作，服于公田”，也是劳役地租的形式。战国时期……荀子：“轻田野之税……罕兴力役，无夺农时”，又：“相地而衰政（征），理道之远近而敛贡”；……到秦时，便普遍成为：“小民……耕豪民之田，见税十五。”（《汉书·食货志》）
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III 庄园制没有必要了：在行使现物地租的条件下，雇役佃耕制成为可能，庄园制的组织没有必要了。所以到战国末，如韩非所说，便又出现为人“雇耕”的雇农。而在雇役佃耕制下的农民，依然是被束缚于土地之上而不许自由迁移的。（《汉书·食货志》）(1)
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IV 手工业：由庄园内的工奴手工业，和前代遗留下来的奴隶制手工业，到春秋时，又出现了独立手工业者；……
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独立手工业者的制造品……主要是和农民及手工业者间相互间行使交换……从自足的庄园藩篱内发展起来的独立手工业，到战国末期便把庄园的藩篱撞破了。
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如闻其声，然而全无证据。殷已是一个转战千里的大国，怎能把手工业限制在庄园范围内？殷墟郑州的手工业工场，能限定它仅供宫廷？
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V 商业：前代遗留下来的从事商业的奴主，西周春秋时出现的独立商人，到春秋末期，不独成为富有者，而且像范蠡、子贡、弦高之流，并到处与领主“分庭抗礼”，或过问政治。……（他们）由借债或买卖手段而成为封建土地占有者。
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