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［10］见霍布斯鲍姆，“History and the‘Dark Satanic Mills’，”in Labouring Men: Studies in the History of Labour (New York: Basic Books, 1964), p. 118。霍布斯鲍姆在处理法西斯恐怖时也保持了同样的冷静，他与要解释的事件保持了一定距离，这种冷静的距离与他所描绘的20世纪这个犯罪的、愚蠢的时代震撼人心的画面形成对比。这其中似乎缺少了更多直接的描述，这种直接的描述可以减少这种宏大分析所带来的疏离效应。
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［11］对比波兰作家亚历山大·瓦特（Alexander Wat）的反思：“如果我们不是被强制把自由的丧失、专制和饥饿称为自由、正义和人民的利益的话，那么忍受自由的丧失、专制和饥饿会容易一些。”Alexander Wat, My Century: The Odyssey of a Polish Intellectual (Berkeley: University of California Press, 1990), p. 173.
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第4章
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［1］The United States and the Origins of the Cold War, 1941–1947 (New York
:Columbia University Press, 1972); The Long Peace: Inquiries into the History of the Cold War (New York: Oxford University Press, 1987); Strategies of Containment: A Critical Appraisal of Postwar American National Security Policy (New York: Oxford University Press, 1982); The United States and the End of the Cold War: Implications,Reconsiderations, Provocations (New York: Oxford University Press, 1992).
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［2］参见Norman Naimark and Leonid Gibianskii, eds., The Establishment of Communist Regimes in Eastern Europe, 1944–1949中的讨论(Boulder, CO: Westview,1997), Introduction, pp. 1–17。
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［3］参见：Thierry Wolton，Le Grand Recrutement (Paris: Grasset, 1993)and La France sous influence (Paris: Grasset, 1997)。最近由卡雷尔·巴尔托舍克（Karel Bartosek）写的一本名为Les Aveux des Archives: Prague-Paris Prague 1948–1968 (Paris: Seuil, 1996)的书声称阿图尔·伦敦（Artur London）出狱以及在他广受赞誉的自传《大冤狱》（L’Aveu），他在书中描述了摆样子审判的过程。出版以后很久依然为捷克当局工作，这引起了轩然大波。巴尔托舍克利用了大量之前的秘密档案，但他所收集的并非确凿证据，而只是具有暗示性的间接证据。
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［4］Naimark and Gibianskii, The Establishment of Communist Regimes,Introduction, pp. 9–10. See, e.g., Hugh Seton-Watson, The East European Revolution(London: Methuen, 1950), Adam B. Ulam, Titoism and the Cominform (Cambridge,MA: Harvard University Press, 1952), and Vojtech Mastny, Russia’s Road to Cold War(New York: Columbia University Press, 1979).
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［5］George Kennan, “The View from Russia,”in Thomas T. Hammond, ed., Witnesses to the Origins of the Cold War (Seattle: University of Washington Press,1982), p. 29.
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［6］Milovan Djilas, Rise and Fall (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1985);Edvard Kardelj, Reminiscences: The Struggle for Recognition and Independence
:The New Yugoslavia, 1944–1957 (London: Blond and Briggs, 1982); Eugenio Reale, Nascita del Cominform (Milan: Mondadori, 1958), translated into French as Avec Jacques Duclos au banc des accusés à la Réunion Constitutive du Kominform à Sklarska Poreba (22–27 septembre 1947) (Paris: Plon, 1958).
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［7］Norman Naimark, The Russians in Germany: A History of the Soviet Zone of Occupation, 1945–1949 (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995).
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［8］Bartosek, Les Aveux des Archives, p. 372, Appendix 28. For Zhdanov’s letter to Thorez, see Vladislav Zubok and Constantine Pleshakov, Inside the Kremlin’s Cold War(Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996), p. 129.
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［9］法国共产党被迫在什克拉尔斯卡-波伦巴举行的会议上卑躬屈膝并为法共未能向英雄的南斯拉夫学习表示道歉，两次率领法国代表团的雅克·杜克洛（Jacques Duclos）第二年在布加勒斯特对南斯拉夫进行了报复。雅克·杜克洛发言道：“很显然，南斯拉夫共产党的领导否定了列宁主义批评和自我批评的原则。”他坚称，共产党和工人党情报局对南斯拉夫共产党进行审查是完全正常的：“南斯拉夫共产党领导人应该首先对此表示同意，尤其是他们没有忘记在先前情报局的会议上行使自己的权利批评其他国家的共产党。”（见《共产党和工人党情报局：1947、1948、1949三次会议纪要》，p. 557。）
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［10］Vyacheslav Molotov, Molotov Remembers: Inside Kremlin Politics;Conversations with Felix Chuev, Albert Resis, ed. (Lanham, MD: Ivan R. Dee, 1993), p.29, quoted by Gaddis, We Now Know, p. 31.
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［11］Naimark, The Russians in Germany, p. 467.在不同语境中表达的相同观点参见：Jan T. Gross, Revolution from Abroad: The Soviet Conquest of Poland’s Western Ukraine and Western Belorussia (Princeton, NJ: Princeton University Press,1988)。
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［12］Bruce Cumings, The Origins of the Korean War: The Roaring of the Cataract, 1947–1950 (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1990), p. 621, 引自Gaddis, We Now Know, p. 71.布鲁斯·卡明斯独特的地方在于他利用了大量第一手外语材料。大多数修正主义学者都是美国外交政策的专家，他们几乎很少使用任何非美国材料，他们会把美国国内政治上的偏见（现实政治上的和学术上的偏见）加到世界其他国家之上。
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［13］Dean Acheson, Present at the Creation: My Years in the State Department(New York: Norton, 1969), p. 646.这里艾奇逊在讨论苏联在1952年对阿登纳的胁迫让联邦德国决定帮助美国实现其目标。
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［14］George F. Kennan and the Origins of Containment, 1944–1946 (Columbia,MO: University of Missouri Press, 1997), introduction by John Lukacs, p. 7.
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［15］1944年12月戴高乐出访莫斯科，目的是寻求与苏联结成同盟以应对德国的复兴，据报道称，他向其随行人员解释意识形态不应该成为追求永恒的法国利益的障碍：“弗朗索瓦一世是怎么对待苏莱曼大帝的，我便怎么对待斯大林，唯一不同的是，16世纪时的法国没有穆斯林政党。”Wolton, La France sous influenc, p. 57.
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［16］1947年之后斯大林拒绝了“和平共处”（1927年苏联在政策上做了同样的转变），此举因此可以理解为是要对国内进行镇压的信号，而非要在外国进行。之后的历史证明了这一点。
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第6章
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［1］Paris: Plon, 1958. See also his La Tragédie algérienne (Paris: Plon, 1957).
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［2］真正的障碍在于，任何一个勉强能够让以色列以外的人接受的最终和平解决方案，沙龙都已经公开表示拒绝接受。沙龙在谈判上缺乏诚意，以色列需要找到在谈判上有诚意的人。
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［3］美国评论员和官员迅速否认反美国主义和巴以冲突之间有任何联系，但是对世界上几乎所有人而言两者之间的关系很明显。
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第7章
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［1］见伯格的文章，“La révolution sioniste est morte,” Le Monde, September 11,2003。伯格之前是犹太事务局（Jewish Agency）的负责人，在1999年至2003年间担任以色列议会议长，他目前是以色列议会的工党成员。他的文章首先发表在以色列日报《新消息报》（Yediot Aharonot）上，后来被广泛转载，特别是转载到了《向前》（the Forward，August 29, 2003）和伦敦《卫报》（the London Guardian，September 15, 2003）上。
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