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1700028484 林风眠谈艺录 [:1700026255]
1700028485 林风眠谈艺录 代序[1]
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1700028487 此次蒙西武集团代表堤清二先生的意愿,我得以在东京西武百货店池袋分店举行画展,在此表示由衷的谢意。
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1700028489 东京这个地方令我回想起五十多年前的已逝的光阴。当时应日本文部省之邀,我与学院的教授们赴日考察艺术教育,并在上野的展览馆举行了艺术院教授们的作品展。在由长崎开往东京的列车上,偶遇横山大观先生,此后在公使馆为我们举行的欢迎会上又与他再度相会,并且还和石井柏亭先生等日本的艺术家和友人们进行了亲切的交谈。这些情景至今记忆犹新,恍若昨日。此次有机会重访东京,心中感慨万分。
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1700028491 我出生于广东省梅县的小山村。自六岁起习画,心中一直抱着用绘画来表现自己的所见所感的热烈愿望。此后,无论是在留欧期间,还是在激烈的战乱中,都会经常地回想起故乡的蓝天白云,清澈溪流,远方的松林和房屋边茂密的翠竹。每逢此时,我都会因万物生息及其伟大精神而感受到难以言传的震撼。
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1700028493 当然,我一生中不断追求的并不仅是幼时的梦,也不仅是实现青年时代的理想。很久以前,傅雷先生曾对我说:“你在艺术上的追求,与你祖父雕刻石材的精神是一样的。”现在我与祖父同龄。我不能说自己与祖父同样勤奋,但我迄今为止从没有搁下画笔。今后我将永远以自己的真诚和画笔画出迄今为止的人生经历中的收获和感受。
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1700028495 中日文化交流的历史源远流长,我衷心希望它能进一步得到发展。
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1700028497 最后,谨向对此次展览鼎力相助的和久田幸助先生等有关人士表示感谢。
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1700028499 [1] 本文为1986年春《林风眠日本个展画册》之序。
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1700028504 林风眠谈艺录 [:1700026256]
1700028505 林风眠谈艺录 自述[1]
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1700028507 我出生于广东梅江边上的一个山村里,当我六岁开始学画后,就有热烈的愿望,想将我看到的,感受到的东西表达出来。后来在欧洲留学的年代里,在四处奔波的战乱中,仍不时回忆起家乡片片的浮云、清清的小溪,远远的松林和屋旁的翠竹。我感到万物在生长,在颤动。当然,我一生所追求的不单单是童年的梦想,不单单是青年时代理想的实现。记得很久以前,傅雷先生说我对艺术的追求有如当年我祖父雕刻石头的精神。现在,我已活到我祖父的年岁了,虽不敢说是像他一样的勤劳,但也从未无故放下画笔。经过丰富的人生经历后,希望能以我的真诚,用我的画笔,永远描写出我的感受。
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1700028509 [1] 本文为1989年《林风眠台湾个展画集》之序。
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1700028514 林风眠谈艺录 [:1700026257]
1700028515 林风眠谈艺录 艺之语
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1700028518 访问林风眠的笔记
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1700028520 1957年5月10日,在中国美术协会上海分会的帮助下,李树声来到林风眠在上海南昌路的寓所,采访林风眠。经整理,形成本文。原标题为“与李树声谈艺——访问林风眠的笔记”,原载《林风眠研究文集》(中国美术学院出版社1995年版)。下面是林风眠对李树声的一些话:
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1700028522 我原籍广东梅县,一九〇〇年生。七八岁时开始学画,是以“芥子园”开头的,掌握了中国画的规律,工笔、山水都会画,学会了中国画的科班。
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1700028524 我于一九一九年出国,是借勤工俭学到法国去的。当时在法国办理勤工俭学的是李石曾。后来得到我南洋家里的汇款接济,解决了在国外的费用。一九二五年回国。一九二六、一九二七两年在北京,一九二八年至抗战爆发在杭州。
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1700028526 北京的艺术学校是袁世凯时期开办的,最早的校长是郑锦,蔡元培先生教美学。那个时期学校里不断地闹风潮,在章士钊任教育总长时,曾派余绍宋做校长,但连校门都未能进去。这些情况,刘开渠、李苦禅、王雪涛最清楚。李苦禅那时是学西洋画的学生。
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1700028528 到北京任艺专校长是得到了当时的国民党和共产党组织同意的,当时正是国共合作时期。
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1700028530 我办学校主张多开展览会,让艺术接近大众,面向大众;主张要整理中国传统艺术。在艺专内部,国画系为一些保守主义国画家所把持,他们团结得很亲密,只要辞掉一个就全体不干了,单独地成立起一个系统。艺专曾举行过一次“艺术大会”,也就是一次大的画展,我在这次展览中的作品都是在巴黎时期画的。“艺术大会”是艺术大众化的具体表现。当时信封上都印上标语。秦宣夫、林文铮、傅雷、丰子恺都可能提供有关材料。
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1700028532 艺术大众化的主张是与鲁迅的《语丝》相接近的,并和孙伏园所办的报纸在一起。我曾为《世界日报》编过画报。一向主张艺术大众化,重视民间艺术的还有刘天华。刘半农也是接近《语丝》派的。我的作品《北京街头》(又名《民间》)是当时的代表作,我已经走向街头描绘劳动人民。与艺术大众化相对立的是现代评论派,他们是反对艺术大众化的。
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