1700252261
09 朴素或华丽，性选择在折腾谁？
1700252262
1700252263
伦敦动物园里一只孔雀张开美丽的大尾巴，昂头挺胸地在一个郁闷的长胡子老男人面前走来走去，无聊地炫耀着自己光鲜无比的羽毛。
1700252264
1700252265
老男人很生气。在他看来，孔雀这一套漂亮的行头实在是没有道理，如此鲜艳，异常夺目。虽然在文明人的眼里是一种美丽的象征，但在饥肠辘辘的丛林野兽们看来，孔雀什么都不是，只不过是一盘打扮得花里胡哨的美味鸟肉而已。
1700252266
1700252267
肉也要打扮得这么好看，真是有毛病。
1700252268
1700252269
特别是在进化论支持者的眼里看来，更是有毛病！
1700252270
1700252271
而在进化论开山鼻祖的眼里看来，简直就是有毛病至极！
1700252272
1700252273
这个看着孔雀生气的老男人当然就是达尔文。他曾经亲口说过：我一看到雄孔雀华丽的大尾巴心里就烦！
1700252274
1700252275
动物的眼睛虽然结构复杂，但那东西有用，有用的东西当然有资格搞得复杂一点，可是孔雀的大尾巴不然。这玩艺儿豪华、夸张、鲜艳无比，再加上雄孔雀趾高气扬有恃无恐地在那里唯恐天下不乱地张扬着、炫耀着，而且这东西它不是衣服，不是披在身上保暖用的，它就只不过是一个无聊的尾巴！
1700252276
1700252277
至于么？
1700252278
1700252279
达尔文越看越生气！
1700252280
1700252281
这是公然在与他的自然选择原理对抗！根据他的理论，动物身上的某一特征必定要对个体生存有好处，但这么长的尾巴能有什么好处呢？这种不理性的生长方式早该被淘汰掉，可是人家孔雀现在还活得好好的，所以必须对此加以解释，如果解释不通，自然选择理论就完蛋了。
1700252282
1700252283
这是一个比眼睛的复杂结构还要让达尔文头疼的问题。毕竟，眼睛的复杂结构虽然让人觉得不可思议，但毕竟根据当时的知识已经可以作出一些解释了。原生动物简单的视细胞和感光神经都在为达尔文小声地辩护着，可孔雀的大尾巴却让达尔文完全想不通。他不得不听神创论者用简单而且可爱的话语在那里不停地唠叨着：孔雀的尾巴之所以那么好看，因为那就是上帝造给人类看的。
1700252284
1700252285
与雄孔雀的豪华艳丽相比，雌孔雀却长得灰不溜秋的，其间的反差与公鸡和母鸡对比差不多。
1700252286
1700252287
昆虫、鸟类、鱼类、爬行动物直到哺乳动物，只要是两性生殖者，几乎都按照这样的一个模式在发展自己的装备。雄性华丽夺目，而雌性低调朴素。这其间大概只有女人是一个奇怪且显眼的例外，到时专门讨论。
1700252288
1700252289
为了解决雌雄之间的这种差别，达尔文经过反复观察与思考，最后把目光投在了雄性身上。如果能搞定雄性身上花里胡哨的问题，这一切问题基本就可以理解了。
1700252290
1700252291
而从表面上看来，自然选择确实又无法解释这一现象。为此，在1871年出版的《人类起源和性选择》中，他正式提出了“性选择”理论。
1700252292
1700252293
简而言之，性选择理论认为，虽然孔雀的大尾巴对生存可能不利，甚至有害，但是雌孔雀喜欢这一套玩艺儿。她喜欢和打扮得最豪华最夸张的雄孔雀交配，而对于雄孔雀来说，这是“莫须有”的事情，就是最大的道理，它必须把自己搞得华丽，然后炫耀，才有机会繁殖。性选择中的失败者不会立即致命，但会无后！
1700252294
1700252295
雄性与雄性大打出手，获胜的英雄自然可以抱得美人归，这是性别内选择；如果雄性动物全部文质彬彬，没有谁愿意冲冠一怒为红颜，那只好大家一同接受雌性选美。有幸被挑中者，当然就可以直奔洞房而去了。这是性别间选择。
1700252296
1700252297
也可能有例外，如果雄性稀缺而成为抢手货，雌性也会大发雌威，成为蛮横的竞争者。雌蝾螈甚至会偷走雄蝾螈的精囊袋；雌产婆蟾蜍则更加残暴，如果发现丈夫出轨和其他异性交配，它会愤怒地将这对苟合男女撕成碎片。有本事的雄麻雀常常会娶两个老婆，这两个老婆就会争风吃醋，无所不用其极，甚至偷偷把对方下的蛋啄碎。
1700252298
1700252299
但性选择仍然主要是针对雄性进行的，并逼迫雄性去努力发展某些性状：性别内选择的动物，雄性就会越来越猛，因为往往需要直接开打，比如狮子、老虎和海豹等，都是个中悍将。此外还有一些奇特的战斗方式：雄锹形虫的巨颚不但可以直接下嘴咬，而且兼具恐吓和装饰效果；鳄鱼因为杀伤力太强，不适宜大嘴互咬，所以改为快速转圈同时嘶声大叫；公鹿则采取比嗓子的办法，相对大吼，看谁吼的时间长和声音高。性别间选择相对比较温和，雄性动物们不一定非要一见面就摆出一副分外眼红的架势来，它们满可以在雌性动物面前排好队展开公平竞争，看谁长得更漂亮，谁的歌更好听，或者谁的舞蹈更性感，再或者，更实际些的，比谁拿来的彩礼更有诱惑力。这样软性竞争的结果是，一大批美轮美奂歌喉婉转的鸟儿在争奇斗艳，每一种鸟儿都会有自己的一手绝活儿，世代相传，历久不衰。比较夸张的有美洲松鸡，它们会毫不含糊地翅起尾巴，脖子上的气囊不停地鼓气，同时噼啪有声。而另一些昆虫则早已准备好一只大礼包以孝敬被相中的甜蜜爱人。当然这里面也有一些可耻的骗子。有一种苍蝇已经学会给女友送上一只空的礼包。澳大利亚红背蜘蛛在送礼包的时候则需要提心吊胆，因为它那位野蛮女友在交配过后往往就会毫不嘴软地把它吞入腹中，片刻的露水之欢并不能带来永久的相亲相爱。
1700252300
1700252301
问题是，为什么呢？为什么雄性朋友们非得要如此低三下四不顾人格地在雌性面前竭尽显摆之能事呢？有的甚至要冒着性命之忧前去追求短暂的鱼水之乐，有道理吗？而且，雌性有选择的意识吗？难道它们懂得审美？
1700252302
1700252303
在很多人的头脑里，审美与道德及伦理一样，是人类才有的能力。
1700252304
1700252305
所以，这个理论提出来以后，大部分男性的生物学家们对于性别内选择没有意见，因为性别内选择可以纳入自然选择中去。而性别间选择，通常是雌性选择，是达尔文性选择理论的核心所在，则受到了强烈的抵制。他们对动物也有审美观这一说法非常不满，以华莱士为代表的纯自然选择派对性选择理论展开了针锋相对的猛烈批评，并直接导致这一理论被压制了一百多年的时间。最近，性选择理论虽有死灰复燃的迹象，但两派仍在互相批评不已，一时看不到住嘴的时候。
1700252306
1700252307
但达尔文相信动物照样有审美情趣，这一想法与他把人类和动物连续起来的想法是一致的。他不认为人类有某一种能力是独到的。几乎每一特征都应该是从动物那里继承过来并发扬光大的，审美也不例外。
1700252308
1700252309
所以达尔文对自己的理论信心满满。他在活着的时候就不断地回应华莱士等人的批评，在临死前的几个小时，他还在坚持说：“我竭尽所能，仔细衡量过各种反对性选择原理的论调后，依然坚决相信性选择理论的准确。”
[
上一页 ]
[ :1.70025226e+09 ]
[
下一页 ]