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明朝一哥王阳明 贵州讲学
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雪莱说，冬天过去了，春天还会远吗？随着正德三年冬季的离去，阳明度过了龙场最艰难的岁月。
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来年开春，贵州提学副使（贵州省教育厅副厅长）席书来到龙冈书院考察。
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席书，弘治三年进士，正嘉之际的风云人物。
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风云人物咋给扔到这穷乡僻壤来搞希望工程了呢？
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原来，小席同志比较正直，当年在户部员外郎（财政部副司长）任上时，云南发生了一场大地震，灾情严重，人心惶惶。
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朝廷派南京刑部侍郎樊莹到云南巡视，樊莹调研的结果是，当地政府荒于政事，救灾不力，导致天灾酿成人祸，于是上疏朝廷，请求罢免玩忽职守的地方官员。
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对此，席书同志有自己的看法。
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他认为，云南发生天灾，责任不在云南，而在朝廷。整个国家犹如一个人体，朝廷是元气，地方是四肢，元气受到损害必将从四肢散发出来。此刻四肢出了问题，不从元气上找原因，只把四肢砍掉，是本末倒置。
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小席啊小席，人家小樊同志才找好替罪羊，你就把台给人拆了，这不是给领导添乱吗？一看就是基础没打牢，建议回家温习温习《左传》，领会一下什么叫“多难兴邦”。
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于是，小席带着一套精装版的《左传》向贵州进发。
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到了贵州，小席深感当地的文化教育非常落后。俗话说，没文化真可怕，要改变严峻的现状，还是得从提高居民的文化素质抓起。
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问题是贵州这地方一穷二白，哪个老师愿意到这来教书？
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席书欲哭无泪：官场不好混，办学无经费。顿感念了十几年书，还是幼儿园比较好混。
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正焦灼间，天上掉下个王阳明。
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席书当年在京城时就知道王阳明，也知道他和湛若水一帮人天天切磋学问，撺掇着怎么成圣。感觉这帮人弄不好哪天就集体羽化登仙了，因此始终和他们保持着距离。
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而且他听说王阳明一直对官方立为取材标准的朱子之学颇有微词，怕请他讲学会带坏小朋友。
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可不请王阳明后果更严重，与其让小朋友被当地的小混混带坏，不如让王阳明带坏，至少还能做一个有文化的流氓。
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于是，席书带着疑虑和希望，来到了龙场，见到了王阳明。
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二人当年在京城时也是同僚，虽说只是见面打招呼的那种，但在这里相遇，还是倍感欷歔。
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稍事寒暄，席书就直奔主题，请教朱陆异同。
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席书知道王阳明推崇陆九渊，排斥朱熹，这么问说明他还是懂一些的。
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他望着王阳明，等待他的黄钟大吕，侃侃而谈。
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谁知王阳明只有一句话：
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圣人之道，吾性自足，不必外求。
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