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明朝一哥王阳明 贵州讲学
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雪莱说,冬天过去了,春天还会远吗?随着正德三年冬季的离去,阳明度过了龙场最艰难的岁月。
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来年开春,贵州提学副使(贵州省教育厅副厅长)席书来到龙冈书院考察。
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席书,弘治三年进士,正嘉之际的风云人物。
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风云人物咋给扔到这穷乡僻壤来搞希望工程了呢?
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原来,小席同志比较正直,当年在户部员外郎(财政部副司长)任上时,云南发生了一场大地震,灾情严重,人心惶惶。
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朝廷派南京刑部侍郎樊莹到云南巡视,樊莹调研的结果是,当地政府荒于政事,救灾不力,导致天灾酿成人祸,于是上疏朝廷,请求罢免玩忽职守的地方官员。
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对此,席书同志有自己的看法。
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他认为,云南发生天灾,责任不在云南,而在朝廷。整个国家犹如一个人体,朝廷是元气,地方是四肢,元气受到损害必将从四肢散发出来。此刻四肢出了问题,不从元气上找原因,只把四肢砍掉,是本末倒置。
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小席啊小席,人家小樊同志才找好替罪羊,你就把台给人拆了,这不是给领导添乱吗?一看就是基础没打牢,建议回家温习温习《左传》,领会一下什么叫“多难兴邦”。
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于是,小席带着一套精装版的《左传》向贵州进发。
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到了贵州,小席深感当地的文化教育非常落后。俗话说,没文化真可怕,要改变严峻的现状,还是得从提高居民的文化素质抓起。
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问题是贵州这地方一穷二白,哪个老师愿意到这来教书?
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席书欲哭无泪:官场不好混,办学无经费。顿感念了十几年书,还是幼儿园比较好混。
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正焦灼间,天上掉下个王阳明。
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席书当年在京城时就知道王阳明,也知道他和湛若水一帮人天天切磋学问,撺掇着怎么成圣。感觉这帮人弄不好哪天就集体羽化登仙了,因此始终和他们保持着距离。
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而且他听说王阳明一直对官方立为取材标准的朱子之学颇有微词,怕请他讲学会带坏小朋友。
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可不请王阳明后果更严重,与其让小朋友被当地的小混混带坏,不如让王阳明带坏,至少还能做一个有文化的流氓。
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于是,席书带着疑虑和希望,来到了龙场,见到了王阳明。
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二人当年在京城时也是同僚,虽说只是见面打招呼的那种,但在这里相遇,还是倍感欷歔。
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稍事寒暄,席书就直奔主题,请教朱陆异同。
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席书知道王阳明推崇陆九渊,排斥朱熹,这么问说明他还是懂一些的。
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他望着王阳明,等待他的黄钟大吕,侃侃而谈。
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谁知王阳明只有一句话:
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圣人之道,吾性自足,不必外求。
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