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周易 临()
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临:元亨,利贞。至于八月有凶。
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《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。
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《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。
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初九,咸临,贞吉。
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《象》曰:“咸临贞吉”,志行正也。
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九二,咸临,吉,无不利。
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《象》曰:“咸临吉无不利”,未顺命也。
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六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。
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《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。
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六四,至临,无咎。
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《象》曰:“至临无咎”,位当也。
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六五,知临,大君之宜,吉。
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《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。
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上六,敦临,吉,无咎。
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《象》曰:“敦临之吉”,志在内也。
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周易 临()
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《临》卦象征着君临天下:大为亨通,利于做大事。但时至八月则有凶险。
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《彖传》说:“君临天下”,这是因为阳刚有渐趋增长之势,全国上下心悦诚服,随和顺从,君子秉持阳刚之正气,又有六五顺应相亲。不仅大为亨通,而且守正持固,这顺应了大自然的运行规律。“时至八月有凶险”,那是因为接近消亡之时,“小人道长,君子道消”,故曰“有凶”。
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《象传》说:水泽之上是大地,象征着“君临天下”。君子以无穷无尽的思想道德教育民众,关心民众,并以宽厚博大的胸怀容纳民众,保护民众。
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初九,以感化之道君临天下,大事吉祥。
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《象传》说:“以感化之道君临天下,大事吉祥”,这说明初九的志向是实行正道。
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