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周易 [:1702151472]
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周易 无妄（）
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无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
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《彖》曰：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，无妄之往何之矣？天命不祐，行矣哉！
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《象》曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时育万物。
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初九，无妄往，吉。
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《象》曰：“无妄之往”，得志也。
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六二，不耕获，不菑畲，则利用攸往。
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《象》曰：“不耕获”，未富也。
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六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
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《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
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九四，可贞，无咎。
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《象》曰：“可贞无咎”，固有之也。
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九五，无妄之疾，勿药有喜。
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《象》曰：“无妄之药”，不可试也。
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上九，无妄行，有眚，无攸利。
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《象》曰：“无妄之行”，穷之灾也。
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周易 无妄（）
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《无妄》象征着不妄为：大为亨通，有利于做大事。若背离正道就会灾难降临，所以不利于前往。
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《彖传》说：无虚妄之行，阳刚自外面而来成为一卦之主而居于《无妄》之卦中，这样的卦象表现出下面是雷声震动上面是刚健威行，九五以阳刚之德居中与六二相应。因为坚守正道，所以有大为亨通的吉祥，这也是自然规律的真实反映。“若背离正道就会灾难降临，所以不利于前往”，也就是说，在天下都没有虚妄之行时，不守正道而有所前往，将到哪里去呢？因为上天不会保佑，还是算了吧！
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《象传》说：天下有震雷之行动，万物皆怀敬畏之心不敢妄为。先代的君王以勤勉之心来配合时节培育万物。
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初九，不要虚妄前往，就会得到吉祥。
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《象传》说：“不要虚妄前往”，这是因为初九上行前往能够实现他的愿望。
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