1703055622 群书治要译注 [:1703046128]

1703055623 群书治要译注 卷十七

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1703055625 汉 书 （五）

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1703055627 【题解】本卷节选自《汉书》传的部分（《汉书》卷五十至卷五十六），包括了从文帝到武帝时期的十位人物，分别为张释之、冯唐、汲黯、贾山、邹阳、枚乘、路温舒、苏建（苏武）、韩安国、董仲舒。其中，张释之以执法公正著称，当皇帝的诏令与法律发生抵触时，仍能执意守法，维护法律作为“天下之平”的严肃性。冯唐和汲黯忠直无伪，而文帝对冯唐的听用、武帝对汲黯的礼敬，显示出汉初政治质朴、开明的特点。贾山作《至言》，谈论国家治乱之道，告诫君主不可穷奢极欲、耗尽民力，且要养士以巩固统治基础。邹阳作为士人，当处境艰难时，恳切上书，讲述忠臣贤才的不幸遭遇，读之令人慨叹。吴王欲反，枚乘谏阻，陈述安危之道，不见听而去，显示出他的政治远见。路温舒当汉宣帝初即位，上书建言，以尚德缓刑为急务，显示出他对时弊的洞察。苏建之子苏武，出使匈奴被扣，十九年间，历尽艰辛，不改其节，千古流芳。韩安国和王恢对匈奴政策的辩论，魏徵等节录得十分详细，并倾向于韩安国持重勿击的观点，这是中原政权对周边落后民族所采取的羁縻政策的延续。董仲舒当汉武帝一心求治之际，献上著名的“天人三对”，提倡儒学，主张“更化”，对武帝产生了重大影响。通览本卷，可以看出，这一时期，大臣尽忠直言、君主开明宽容，君臣一心思治的动人景象。

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1703055629 传

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1703055631 【原文】张释之（1），字季，南阳（2）人也。以资为郎（3），事文帝。十年不得调（4），欲免归（5）。中郎将爰盎（6）知其贤，惜（7）其去，乃请徙释之补谒者（8）。释之既朝毕，因前言便宜事（9）。文帝称善，拜释之为谒者仆射（10）。从行，上登虎圈（11），问上林尉（12）禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫（13）从旁代尉对，上所问禽兽簿甚悉（14），欲以观其能，口对响应（15）无穷者。文帝曰：“吏不当（16）如此邪？”诏拜啬夫为上林令（17）。释之前曰：“陛下以绛侯周勃（18）何人也？”上曰：“长者（19）。”又复问：“东阳侯张相如（20）何人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯，称为长者，此两人言事，曾不能出口，岂效啬夫喋喋利口捷给哉（21）！且秦以任刀笔之吏（22），争以亟疾苛察相高（23），其弊徒文具（24），无恻隐之实（25）。以故（26）不闻其过，陵夷（27）至于二世，天下土崩（28）。今陛下以啬夫口辩（29）而超迁（30）之，臣恐天下随风靡（31），争口辩无其实。且下之化上，疾于景响（32），举措（33）不可不察也。”文帝曰：“善。”乃止。

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1703055633 【注释】（1）张释之：字季，南阳堵阳（今河南方城县东）人，生卒年不详。西汉大臣。汉文帝元年（公元前179年），以资选为骑郎，历任谒者仆射、公车令、中大夫、中郎将等职。文帝三年升任廷尉，成为协助皇帝处理司法事务的最高审判官。他认为廷尉是“天下之平”，如果执法不公，天下都会有法不依而轻重失当，百姓于是会手足无措。他严于执法，当皇帝的诏令与法律发生抵触时，仍能执意守法，维护法律的严肃性。他认为“法者，天子所与天下公共也”。如果皇帝以个人意志随意修改或废止法律，“是法不信于民也”。时人称赞“张释之为廷尉，天下无冤民”。景帝立，出任淮南相。张释之对文景之治的实现，是有重要贡献的。（2）南阳：郡名。秦置，治宛城（今河南省南阳市），辖境除现今南阳市域外，还有河南省的鲁山、叶县、舞阳、滦川的一部分和湖北的随州、枣阳一带。西汉时辖三十六县。（3）以资为郎：如淳曰：“《汉（仪）注》：资五百万得为常侍郎。”资，货物、钱财。郎，官名，战国时已有，秦汉时沿置，有议郎、中郎、侍郎、郎中等，员额无定，均属于郎中令（后改为光禄勋），其职责原为护卫陪从、随时建议、备顾问及差遣。（4）调：选调，更动。颜师古注：“调，选也。”（5）免归：犹免遣，免除职务并遣送回乡。（6）中郎将爰盎：中郎将，官名，中郎署的长官。秦置中郎，至西汉分五官、左、右三中郎署，各置中郎将以统领皇帝的侍卫，掌管皇家卫队，属光禄勋管辖。由于将军并不常置，有战事时才冠以统兵者“将军”之称，所以平时一般武官所能获得的最高官职为中郎将，秩比二千石。爰盎，即爰盎（约公元前200年—公元前150年），字丝，汉朝楚人，个性刚直，有才干，被时人称为“无双国士”。汉文帝时袁盎名震朝廷，因数次直谏，触犯皇帝，被调任陇西都尉，后迁徙做吴相，吴王优厚相待。他在“七国之乱”时，曾奏请斩晁错以平众怒。平乱后，被封为太常，显贵异常。后因结怨于梁王，被人刺杀而死。（7）惜：舍不得。（8）乃请徙释之补谒者：于是奏请朝廷升调张释之补谒者的缺额。徙，升调、调动。补，谓官有缺位，选员补充。谒者，官名。春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍，已用此称。秦汉因之，掌宾赞受事，即为天子传达，属郎中令（汉改为光禄勋）。（9）便宜事：谓合乎时势要求的事宜或根据情况应采取的措施。（10）谒者仆射：官名。谒者的长官。秦置，汉沿置，属郎中令（汉改光禄勋），秩比千石。魏沿置，两晋不常置。（11）虎圈：养虎之所。颜师古注：“圈，养兽之所也。”（12）上林尉：上林指上林苑，是汉文帝时的园囿，其主官为上林令，次官为上林尉。（13）啬夫：古代官吏名。汉时小吏的一种。（14）悉：详尽。（15）口对响应：口对，随口应对。响应，比喻应答敏捷。（16）不当：不该。（17）上林令：上林苑主官。（18）绛侯周勃：周勃（约公元前240年—公元前169年），沛（今江苏沛县）人，秦末汉初的军事家和政治家、西汉开国功臣，因封地在绛县，故号“绛侯”。（19）长者：指德高望重的人。（20）东阳侯张相如：汉史无传记，《高祖功臣侯者年表》中有云：“高祖六年，为中大夫，以河间守击陈豨力战功，侯，千三百户。（汉高祖）十一年癸巳，武侯张相如元年。（文帝十五年薨）”在太史公（司马迁）所记的一百四十三位功臣侯中位列第一百一十八。（21）岂效啬夫喋喋利口捷给哉：难道让人们去学这啬夫喋喋不休的伶牙利口么！喋喋，多言、唠叨。利口，能言善辩。捷给，应对敏捷。（22）刀笔之吏：即刀笔吏，亦省作“刀笔”。指掌文案的官吏。（23）争以亟疾苛察相高：（官吏们）争着以办事迅急和督责苛刻来相比高低。亟疾苛察，谓急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察。高，比高、争胜。（24）文具：谓空有条文。（25）恻隐之实：恻隐，同情、怜悯。实，实质、实在内容。（26）以故：犹言因此、所以。（27）陵夷：衰颓，衰落。（28）土崩：比喻崩溃破败，无法收拾。（29）口辩：口才好，巧言善辩。（30）超迁：越级升迁。（31）随风靡：随风，比喻随俗从众。靡，随顺、顺服。（32）疾于景响：快得犹如影之随形、回声响应一样。疾，快速、急速。景，“影”的古字。响，回声。（33）举措：亦作“举厝”或“举错”。指举动、行为。

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1703055635 【译文】张释之，字季，南阳郡人。因家财富有得以选为郎官，事奉文帝，十年之中未能升迁，便想请求解职回家。中郎将袁盎知道他贤能，舍不得他离去，于是奏请朝廷升调张释之补充谒者的缺额。张释之朝见文帝后，趁机上前陈述符合时势需要的事，文帝称好，便提升张释之做了谒者仆射。一次，张释之跟随文帝出行，皇上登临虎圈，向上林尉询问禽兽簿中的内容，提了十几个问题，上林尉左瞧右看，都答不上来。虎圈的啬夫在旁边代上林尉回答皇上所问有关禽兽簿的情况，非常详尽，想以此来让皇上看到自己的能力，他随口回答，应对敏捷，滔滔不绝。文帝说：“官吏不该像这样吗？”遂下诏任命啬夫做上林令。张释之上前说：“陛下认为绛侯周勃是怎样的人物呢？”皇上回答说：“是长者。”张释之又问：“东阳侯张相如是怎样的人物呢？”皇上仍答：“是长者。”张释之说：“绛侯、东阳侯都被称为是德高望重的长者，可是这两人在奏议政事时，竟连话都说不出口，（您现在这样提拔此人）难道要让人们去学这啬夫喋喋不休的伶牙利口么？而且秦朝因为任用了那些舞文弄墨的刀笔之吏，所以官吏们争着以办事迅急和督责苛刻来相比高低，那样做的弊病在于只会空有（官府）条文的形式，而没有仁慈怜悯的实质，因此秦始皇听不到自己的过失，国家逐渐衰败，到了秦二世时，国家就崩溃瓦解了。现在陛下因为啬夫口才好就越级提拔他，臣担心天下人会随之效仿形成风气，争相重视口舌巧辩而不讲求实际。况且下面的百姓受到在上位之人的影响，比影之随形、响之应声还要快，（皇上的）行为举动不能不审慎体察啊！”文帝说：“好！”于是就废止了（提拔啬夫的诏命）。

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1703055637 【原文】从行至霸陵（1），上顾（2）谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁（3），用紵絮斫陈漆其间（4），岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前曰：“使其中有可欲（5），虽锢南山犹有隙（6）。使其中无可欲，虽无石椁，又何戚（7）焉？”文帝称善。其后拜释之为廷尉（8）。顷之，上行出中渭桥（9），桥在两岸之中也。有一人从桥下走，乘舆（10）马惊，于是使骑捕属（11）廷尉。释之奏：“当（12）此人犯跸（13），跸，止行人。当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖（14）和柔，令（15）他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金（16）！”释之曰：“法者，天子所与天下公共（17）也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法，皆为之轻重（18），民安所（19）措（20）其手足？唯（21）陛下察之。”良久，曰：“廷尉当是也。”

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1703055639 【注释】（1）霸陵：汉文帝陵寝，亦作“灞陵”。灞，即灞河，因霸陵靠近灞河，因此得名。位于西安东郊白鹿原东北角。（2）顾：回首，回视。（3）椁：同“椁”。古代套于棺外的大棺。（4）用紵絮斫陈漆其间：用切碎的苎麻丝絮充塞在石椁的缝隙中，再用漆粘涂在上面。紵，苎麻。絮，粗丝绵。斫，斩、砍。陈，陈设、放置。漆，涂漆。（5）可欲：指足以引起欲念的事物。（6）虽锢南山犹有隙：即使封铸南山（做棺椁），也还是有缝隙。锢南山，被铜铁铸塞的南山。隙，壁缝、空隙。（7）戚：忧愁，悲伤。（8）廷尉：官名。秦始置，九卿之一，掌刑狱。汉初因之，秩中二千石。景帝时改称大理，武帝时复称廷尉。东汉以后，或称廷尉，或称大理，又称廷尉卿。北齐至明清皆称大理寺卿。（9）中渭桥：初称渭桥，始建于秦。位于长安城横门外。（10）乘舆：亦作“乘轝”。古代特指天子和诸侯所乘坐的车子。（11）属：委托。（12）奏当：审案完毕向皇帝奏闻处罪意见。当，判罪。（13）犯跸：冲犯皇帝的车驾。跸，古代帝王出行时，禁止行人以清道。此处指帝王的车驾。如淳曰：“乙令：‘跸先至而犯者，罚金四两。’”（14）赖：幸而，幸亏。（15）令：连词。假如，如果。（16）罚金：古制纳金赎罪，是为罚金，后亦泛指罚款。（17）公共：公有的，公用的。（18）轻重：谓左右、影响事物。（19）安所：何处。（20）措：安放。（21）唯：表示希望、祈请。

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1703055641 【译文】有一次，张释之随从文帝到霸陵。皇上回视群臣说：“唉呀，用北山的石头做外椁（外棺），用切碎的苎麻丝絮塞在石椁的缝隙中，再用漆黏涂在上面，这样还怎么能打得开呢？”身边的侍臣们都说：“对！”张释之上前说：“假使棺椁里有能引起人们贪欲的东西，即使封铸南山（做棺椁），也还是会有缝隙；如果里面没有能引起人们贪欲的东西，即使没有石椁，又有什么可忧虑的呢？”文帝称赞他说得对。此后，便任命张释之为廷尉。

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1703055643 不久，皇上行经中渭桥，有一个人从桥下跑出来，使皇上驾车的马受了惊，于是文帝令骑士把那个人逮捕交廷尉惩办。张释之把对此事的处理意见上奏文帝，说：“这人冲犯了皇上的车驾，应叛处罚金。”文帝生气地说：“这个人惊了我的马，幸亏马的性情温和，如果是别的马，难道能不摔伤我吗？可廷尉却仅判处他罚金！”张释之说：“法律，是天子与天下人所应共同遵守的。现在法律就是这样规定的，如果加重处罚，法律就不能取信于民了。况且在抓住此人时，皇上派人把他杀死也就罢了。如今既然交付廷尉惩治，而廷尉是天下公平执法的象征，一旦有偏差，天下执法者在执行法律时都会受到影响，那老百姓将如何行事才好呢？希望陛下明察。”过了许久，文帝说：“廷尉的判处是对的。”

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1703055645 【原文】其后人有盗高庙坐前玉环（1），得（2），文帝怒，下廷尉治，奏当弃市（3）。上大怒曰：“人无道，乃盗先帝器，吾属廷尉者，欲致之族（4），而君以法奏之，非吾所以共承（5）宗庙意也。”释之曰：“法如是足矣。且罪等（6），俱死罪也，盗玉环，不若盗长陵土之逆也。然以逆顺为基（7）。今盗宗庙器而族之，假令愚民取长陵一抔土（8），不欲指言，故以取土喻也。陛下且何以加其法乎？”乃许廷尉当。

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1703055647 【注释】（1）高庙坐前玉环：高祖庙中神座前的玉环。高庙，即祭祀汉高祖刘邦之庙。坐，即座，此指神座。玉环，玉制的环。（2）得：颜师古注：“得者，盗环之人为吏所补得也。”（3）弃市：本指受刑罚的人须在街头示众，民众共同鄙弃之。后以“弃市”专指死刑。（4）族：灭族。古代一人犯罪，刑及亲族的刑罚。（5）共承：共，通“恭”。恭敬地承奉。（6）罪等：罪名相同。意谓斩首和灭族同是死罪。如淳曰：“俱死罪也，盗玉环不若盗长陵土之逆。”（7）以逆顺为基：以情节轻重为依据。逆顺，逆与顺。多指臣民的顺与不顺、情节的轻与重、境遇的好与不好、事理的当与不当等。基，依据、凭借。（8）取长陵一抔土：意谓盗掘长陵（汉高祖陵墓）。长陵，汉高祖陵墓名，在今陕西省咸阳市东。一抔土，一捧之土，后亦指坟墓。

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1703055649 【译文】此后，有人偷了高祖庙内神座前的玉环，被抓到了。文帝非常生气，将犯人交给廷尉治罪。张释之奏请当判处死刑，文帝大怒说：“此人无法无天，竟敢盗取先帝庙中的器物！我所以要交付廷尉审理，是想判处他灭族之罪，而你却按照法律条文奏请判处杀头，这不是我用来恭敬地承奉先祖的本意。”张释之说：“按照法律，这样的惩处已经足够了。况且斩首与灭族同是死罪，这样判，是以情节轻重为依据的。今天有人偷了宗庙里的器物便被灭族，假使有愚民盗取了（高祖）长陵上的一抔土（即盗掘长陵），陛下又将施加给他怎样的惩罚呢？”于是文帝认可廷尉的判处确当。

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1703055651 【原文】冯唐（1），赵人也，以孝著，为郎中署长（2），事文帝。帝辇（3）过，问唐曰：“父老何自为郎（4）？家安在？”具以实言。曰：“吾居代（5）时，吾尚食监高祛（6），数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿（7）下。吾每饮食，意未尝不在巨鹿也。每食念监所说李齐在巨鹿时也。父老知之乎？”唐对曰：“齐尚不如廉颇（8）、李牧（9）。”上曰：“嗟乎！吾独（10）不得廉颇、李牧时（无时字）为将，岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽有颇、牧，不能用也。”上怒，起入禁中（11）。

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1703055653 【注释】（1）冯唐：西汉时赵国中丘（今邢台内邱）人，后徙居代郡（今张家口蔚县），景帝时为楚国丞相，不久遭免。（2）以孝著为郎中署长：郑氏曰：“以至孝闻也。”颜师古注：“以孝得为郎中，而为郎署之长也。”（3）帝辇：皇帝之车。（4）父老何自为郎：您老人家为何还在做郎官？父老，对老年人的尊称。何自，何以、因何。（5）代：古国名。汉初同姓九国之一。公元前201年汉高祖置。辖境约当今山西离石、灵石、昔阳及河北蔚县、阳原、怀安等地。公元前180年，汉文帝刘恒以代王入为皇帝。公元前114年，代国废。（6）吾尚食监高祛：指代王国的尚食监（官名，掌膳食）高祛。（7）巨鹿：地名，在今河北省邢台市。（8）廉颇：战国后期赵国名将，生卒年不详，赵惠文王时封为上卿。廉颇为将刚勇，用兵持重，多次率军击败齐、魏等国。赵孝成王十五年（公元前251年），廉颇率军击败攻赵的燕军，受封信平君，摄行相国职。赵悼襄王时，廉颇不得志，出奔魏都大梁（今河南开封）。后赵国屡遭秦军攻击，拟再任廉颇为将抗秦。廉颇亦急欲归国效力，因权臣作梗，未能遂愿。后居楚，懮虑而亡。（9）李牧（？—公元前229年）：战国末年赵国名将，又名繓。赵孝成王时，长期驻守赵北部边境防备匈奴，曾歼匈奴十万余骑。又乘胜前进，灭襜褴，破东胡，降林胡，声威大振，使匈奴不敢进犯。此后，李牧继廉颇、赵奢成为赵国的主要统兵将领。赵王迁二年（公元前234年），李牧被任为大将军，率兵与秦军激战于宜安（今河北石家庄东南），大败秦军，受封武安君。后赵王听信谗言，逼李牧自尽。五个月后，赵都邯郸（今属河北）即为秦军所破。（10）独：副词，表转折，犹却。（11）禁中：指帝王所居宫内。

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1703055655 【译文】冯唐，赵国人，以孝行著称，被推举为郎中署长，事奉汉文帝。一次文帝乘车经过（郎署），问冯唐说：“您老人家为什么还在做郎官？家住在哪里？”冯唐都如实地做了回答。文帝说：“我在代地时，我的尚食监高祛多次对我提起赵将李齐的贤能，讲述他在巨鹿城下作战之事。我每逢进食时，心中未曾不在想李齐激战巨鹿的情景。您老人家知道李齐吗？”冯唐回答说：“李齐还不如廉颇、李牧。”文帝说：“唉！我却偏偏得不到像廉颇、李牧这样的人为将领，（不然）怎么还会担忧匈奴呢？”冯唐说：“陛下即使得到廉颇、李牧，也不能任用他们。”文帝听后很生气，起身回到宫中。

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1703055657 【原文】良久，召唐复问曰：“公何以言吾不能用颇、牧也？”对曰:“臣闻上古王者遣将也，跪而推毂（1），曰：‘闑（2）以内，寡人制（3）之，闑以外，将军制之。门中橛为闑也。军功爵赏，皆决于外，归而奏之。’此非空言也。李牧之为赵将居边，军市之租（4），皆自用飨士（5），赏赐决于外，不从中覆（6）也。委任而责成功（7），故李牧乃得尽其知能（8），是以北逐单于（9），破东胡（10），灭澹林（11），胡名也。西抑强秦，南支（12）韩魏。今臣窃闻，魏尚为云中守（13），军市租尽以给士卒，出私养钱（14），五日壹杀牛，以飨宾客军吏舍人（15），是以匈奴远避，不近云中之塞。虏（16）尝壹入，尚帅车骑（17）击之，所杀甚众。上功莫府（18），一言不相应（19），文吏（20）以法绳（21）之，其赏不行。愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且魏尚坐上功首虏差六级（22），陛下下之吏，削其爵，罚作（23）之。由此言之，陛下虽得颇、牧，不能用也。臣诚愚，触忌讳（24），死罪！”文帝悦。是日，令唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉（25）。

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1703055659 【注释】（1）推毂：推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。后因以称任命将帅之礼。（2）闑：指门。韦昭曰：“门中橛为闑。”（3）制：控制。（4）军市之租：军市，军中的市场。租，泛指赋税。（5）飨士：以酒食款待士兵，犒劳士卒。飨，泛指宴请，以酒食犒劳、招待。（6）中覆：朝廷的批复。颜师古注：“覆谓覆白之也。”（7）委任而责成功：委任，付托、交托。责，责令、督促。（8）知能：智慧才能。（9）单于：汉时匈奴君长的称号。（10）东胡：我国古代的少数民族。因居于匈奴之东，故名。春秋、战国时，南邻燕国，后为燕所破，迁于今西辽河上游一带。秦末东胡强盛，后为匈奴冒顿单于击败，余众退居乌桓山和鲜卑山，分别称乌桓、鲜卑。（11）澹林：中国古代东北方少数民族名。（12）支：抗拒。（13）魏尚为云中守：魏尚（？—公元前157年），西汉槐里（今兴平县）人。云中，古郡名，原为战国赵地，秦时置郡，治所在云中县（今内蒙古托克托东北），汉代辖境较小。守，守臣，地方长官，后用为郡守、太守、刺史等的简称。（14）私养钱：私人赡养家属的俸钱。（15）军吏舍人：军吏，泛指军中的将帅官佐。舍人，原为宫内人之意，后世以为亲近左右之官。（16）虏：古时对北方外族的称谓，此指匈奴。（17）车骑：战车战马。犹今之骑兵。（18）上功莫府：上功，呈报功劳。莫，通“幕”，即幕府，本指将帅在外的营帐，后亦泛指军政大吏的府署。（19）相应：相符合。（20）文吏：文法之吏。指执法吏。（21）绳：引申为制裁。（22）且魏尚坐上功首虏差六级：况且魏尚因为上报军功（斩杀敌军的数量）时，差了六个首级。坐，因为、由于。首虏，偏指首级。（23）罚作：汉代刑罚之一。处轻罪犯以一年苦役。（24）忌讳：避忌，顾忌。（25）车骑都尉：《汉书·百官公卿表》中无此官名，疑为临时设置。

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1703055661 【译文】过了许久，文帝召见冯唐，又问他说：“您凭什么说我不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐答道：“我听说上古时候君王遣将出征，临行时跪下推车前进，说：‘内部的事由我来决定，外部的事请将军决定。军功、爵位、赏赐等事宜，都由将军在外裁决，归来后再上奏朝廷。’这绝非空话啊。李牧为赵将驻守边境时，军市中征收的赋税，都自行用来犒赏将士，赏赐在外便可决定，不用经过朝廷的审察批复。（朝廷）只是托付给他重任，责令其成功而已，因此李牧才能够完全发挥他的智慧和才能，故而能向北驱逐匈奴单于，打败东胡，剿灭澹林，在西边抑止强大的秦国，向南抗拒韩、魏两国。如今臣私下听说，魏尚任云中太守，把军中市场的赋税全部拿来供给将士，还拿出私人的薪俸，每五天宰杀一头牛，宴请宾客、军吏和亲近的属官，因此匈奴远远地躲避，不敢接近云中的边塞。匈奴曾经入侵过一次，魏尚率领骑兵抗击，所杀的敌人很多。他向有关的部门上报军功时，只要有一句话不相符，执法之吏就援引法律条文来制裁他，使得对其应有的赏赐不能施行。愚臣认为陛下用法过于严厉，赏赐太轻，惩罚过重。况且魏尚因为上报军功（斩杀敌军的数量）时，差了六个首级，陛下就把他交付给司法官审查，削除了他的爵位，并罚他做一年的苦役。由此说来，陛下即使得到了廉颇、李牧，也是不能任用他们的。臣实在愚钝，触犯了忌讳，真是死罪！”文帝听罢很高兴，当天，就令冯唐拿着符节赦免了魏尚，重新让他担任云中郡太守，并任命冯唐为车骑都尉。

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1703055663 【原文】荀悦（1）《纪》（2）论曰：“以孝文之明，本朝（3）之治，百寮之贤，而贾谊见排逐，张释之十年不见省，冯唐皓首（4）屈于郎署，岂不惜哉！夫绛侯之忠，功存（5）社稷，而由见疑，不亦痛乎！夫知贤之难，用人之不易，忠臣自固（6）之难，在明世且由若兹（7），而况乱君暗主者乎！然则屈原赴于汨（8），子胥鸱夷于江（9），安足恨哉！周勃质朴忠诚，高祖知之，以为安刘氏者勃也。既定汉室（10），建立（11）明主，眷眷（12）之心，岂有已哉！狼狈失据（13），块然囚执（14），俯首拊襟（15），屈于狱吏（16），可不愍哉！夫忠臣之于其主，由孝子之于其亲也，尽心焉，尽力焉。进（17）而喜，非贪位也；退而忧，非怀宠（18）也。忠结（19）于心，恋慕不止，进得及时（20），乐行其道也。故仲尼去鲁，迟迟吾行也（21）；孟轲去齐，三宿而后出（22）。盖彼诚仁圣之心也。夫贾谊过湘吊屈原（23），恻怆恸怀（24），岂徒忿怨而已哉！与夫苟患失之者，异类（25）殊意矣。及其傅梁王（26），哭泣而从之死（27），岂可谓非至忠乎！然而人主不察，岂不哀哉！及释之屈（28）而思归，冯唐困而后达，又可悼（29）也。此忠臣所以泣血（30）、贤哲（31）所以伤心也。”

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1703055665 【注释】（1）荀悦（公元148年—公元209年）：字仲豫，颖川颖阴（今河南许昌）人，东汉末政论家、史学家。少好学，善于解说《春秋》。献帝时任黄门侍郎、秘书监等职。献帝以《汉书》难读，命他用编年体改写，遂依《左传》体裁，撰成《汉纪》三十篇，当时人称“辞约事详”。（2）纪：指荀悦所著之《汉纪》。（3）本朝：朝廷。古以朝廷为国之本，故称。（4）皓首：白头，白发。谓年老。（5）存：保存，保全。（6）自固：巩固自身的地位，确保自己的安全。（7）若兹：如此。（8）屈原赴于汨：屈原，即屈平，字原，通常称为屈原，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。赴，投入、跳进。汨，即“汨罗”，江名，湘江支流，在湖南省东北部。（9）子胥鸱夷于江：子胥，即伍子胥，春秋楚国人，名员，字子胥，春秋末期吴国大夫、军事家，后遭太宰伯嚭诬陷，被逼自杀。鸱夷，革囊。《史记·伍子胥列传》：“吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。”裴骃《史记集解》引应劭曰：“取马革为鸱夷。鸱夷，榼形。”（10）既定汉室：指周勃与陈平、刘章等人共同平定诸吕之乱。（11）建立：古代立国君、皇后、太子，均可称为建立。（12）眷眷：亦作“睠睠”。依恋反顾貌。（13）狼狈失据：狼狈，喻艰难窘迫。失据，失去凭依。（14）块然囚执：块然，孤独貌、独处貌。囚执，囚禁。（15）俯首拊襟：俯首，低头，常用于表示恭顺、伏罪、羞怍、沉思等情状。拊襟，抚摸衣襟，表示感叹。（16）狱吏：旧时管理监狱的小吏。（17）进：晋升，提拔。（18）怀宠：谓留恋君王的恩宠。（19）结：聚合，凝聚。（20）及时：逢时，谓得到有利时机。（21）仲尼去鲁，迟迟吾行也：鲁定公十三年（公元前497年），齐国送八十名美女到鲁国，季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望。不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下辞官别鲁，开始了周游列国的旅程，这一年孔子五十五岁。《孟子·万章下》：孟子曰：“孔子之去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”意谓：孟子说：“孔子离开鲁国时，说道：‘我要慢慢地走啊，这是离开祖国的态度。’”（22）孟轲去齐，三宿而后出：孟子曾先后在齐十余年，期间齐王虽对孟子待遇优厚，但推行“仁政”却是无望，孟子终于离开齐国。孟子一生共游齐三次，最后离开齐国时，曾“三宿于昼”。《孟子·公孙丑》：“孟子去齐，宿于昼。”昼，齐国西南部的近邑，在今山东省淄博市临淄西北。（23）贾谊过湘，吊屈原：贾谊在朝廷中因受到众人的谗毁和排挤，被贬为长沙王太傅。在赴任途中经过湘江，他有感于屈原和自己相似的经历，便创作了著名的《吊屈原赋》，以表达对屈原的崇敬，以及自己内心的伤感。（24）恻怆恸怀：恻怆，哀伤。恸怀，沉痛怀念。（25）异类：不同种类。（26）傅梁王：傅，辅佐。梁王，即梁怀王刘揖，是文帝最喜爱的小儿子。公元前177年，被汉文帝封为梁王。在位十年，因坠马而死，谥号怀。（27）哭泣而从之死：汉文帝十一年（公元前169年），梁怀王刘揖入朝，不幸坠马而死，贾谊因身为太傅而深感自责，常为之哭泣。文帝十二年（公元前168年），贾谊在忧郁中去世，时年三十三岁。（28）屈：压抑，屈抑。（29）悼：忧伤，哀伤。（30）泣血：无声痛哭，泪如血涌。一说，泪尽血出。形容极度悲伤。（31）贤哲：贤明睿智的人。

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1703055667 【译文】荀悦在《汉纪》中评论说：“凭借孝文帝的英明、朝廷的善治，百官的贤良，而贾谊却被排挤，张释之十年之中不被人知晓，冯唐头发都白了还屈居于郎署，难道不令人感到惋惜吗？以绛侯周勃的忠诚，其功劳保全了刘氏江山社稷，尚且还因此受到怀疑，不是很令人痛心吗？认识贤才的困难，用人的不容易，忠臣保全自身的艰难，在政治清明的时代尚且如此，何况是遇到昏庸无道的君主呢？那么屈原投于汨罗江，伍子胥的尸体被盛在革囊里抛入江中，又怎么值得怨恨呢？周勃朴实忠诚，高祖刘邦了解他，认为能安定刘氏天下的人就是周勃。（周勃）已经安定了汉朝，拥立了英明的君主（汉文帝），依恋反顾的心，怎有终止之时！（一朝下狱）却变得艰难窘迫好像失去了依靠，孤独地被囚禁起来，低头抚摸衣襟而感叹，还要受监狱小吏的侮辱，难道不让人感到怜悯吗？忠臣对于他的君主，犹如孝子对于他的双亲一样，尽心尽力，得到晋升就感到欢喜，但并不是贪图高位；遭到贬斥就感到忧愁，却不是留恋君王的恩宠。忠诚凝聚在心中，对君主的留恋仰慕从未停止，得到晋升又能恰逢其时，就会乐于实践自己的所学。所以孔子当年离开鲁国，说：‘我要慢慢地走啊！’孟子离开齐国的时候，三宿于昼才离去。他们这确实是仁人圣者的存心啊！贾谊在被贬途中路过湘江时，哭吊屈原，哀伤悲痛，难道只是为了抒发怨恨的情绪而已吗？这与那些患得患失的人，是决然不同且志趣有异的。等到（贾谊）辅佐梁怀王时，（怀王坠马而死）贾谊心怀愧疚而哭泣并为之忧郁致死，难道说不是忠诚到了极点吗？然而君主却不能体察，怎么不让人感到悲哀呢？至于张释之被压抑（十年）而想要回归故乡，冯唐先处于窘迫而后才得到显达，也是值得哀伤的。这就是忠臣为何悲伤痛哭、贤明睿智的人为何伤心的原因了。”

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1703055669 【原文】汲黯（1），字长孺，濮阳（2）人也。为人正直，以严见惮（3）。武帝召为中大夫（4）。以数切谏（5），不得久留内（6），迁为东海太守（7）。黯学黄老言（8），治民好清静，责大指而不细苛（9）。黯多病，卧阁（阁作阁）内不出。岁余，东海大治（10）。召为主爵都尉（11），治务在无为（12）而已，引大体不拘文法（13）。上曰：“汲黯何如（14）人也？”严助（15）曰：“使黯任职居官，亡以瘉人（16），然至其辅少主（17），虽自谓贲、育（18），弗能夺（19）也。”上曰：“然。古有社稷之臣（20），至如汲黯，近之矣。”

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1703055671 【注释】（1）汲黯（？—公元前112年）：字长孺，濮阳（今河南濮阳）人。西汉初年名臣。出身名门，七世为卿大夫。孝景帝时他为太子洗马，武帝即位后为谒者，并先后任荥阳令、东海太守、主爵都尉，位列九卿。为政以民为本，同情民众的疾苦。（2）濮阳：地名。古称帝丘，位于今河南省的东北部。（3）惮：敬畏。（4）中大夫：汉官名。备顾问应对。汉武帝太初元年（公元前104年），改名光禄大夫，掌论议。（5）切谏：直言极谏。（6）内：指朝廷。（7）迁为东海太守：外调为东海郡的太守。迁，晋升或调动。东海，郡名，秦置，楚汉之际也称郯郡，治所在郯（今山东郯城北）。太守，官名，秦置郡守，汉景帝时改名太守，为一郡最高的行政长官。（8）黄老言：指黄老学说。黄，黄帝。老，老子。黄帝、老子被推尊为道家的始祖，“黄老”即指代道家。（9）责大指而不细苛：对大体上有所要求，而不苛求细节。责，要求、期望。大指，亦作“大恉”，主要意思、大要。细苛，烦琐苛刻。（10）大治：谓政治修明，局势安定。（11）主爵都尉：官名。秦有主爵中尉，汉景帝时改为主爵都尉，掌有关封爵之事。武帝时改名右扶风，成为地方行政长官，又变为行政区之名，与以前职掌全异。（12）无为：道家主张清静虚无，顺应自然，称为“无为”。（13）引大体不拘文法：引，申、表达。大体，大要、纲领。文法，法制、法规。（14）何如：如何，怎么样。用于询问。（15）严助（？—公元前122年）：本名庄助。《汉书》为避东汉明帝刘庄之讳，把庄助改称严助，西汉会稽郡吴县人。汉武帝建元元年（公元前140年），郡举贤良方正，深受武帝赏识，擢为中大夫，参事最为力。富文采，为著名辞赋家。后因淮南王刘安谋反，严助受牵连被诛。（16）亡以瘉人：没有过人之处。亡，无、没有。瘉，同“愈”，胜过、高过。（17）少主：年轻的君主。（18）贲、育：战国时勇士孟贲和夏育的并称。《帝王世说》：“秦武王好多力之人，齐孟贲之徒并归焉。孟贲生拔牛角，是谓之勇士也。”夏育，周时著名勇士，卫人，传说能力举千钧。（19）夺：用强力使之动摇、改变。亦谓由于强力而动摇、改变。此喻迫使改变志向。（20）社稷之臣：本指春秋时附庸于大国的小国，此指身负国家重任的大臣。

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