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1703165901 中国妇女史读本 [:1703162405]
1703165902 中国妇女史读本 尾声——姜映清与上海新兴娱乐
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1703165904 就算《风流罪人》曾在弹词小说与旧派小说汇流的尾声,在市场上暂领一时风骚,它仍旧只是回光返照,昭示着长篇弹词小说的末路穷途。然而,这却并非姜映清这位女作家写作事业的结束。之后,她又在另一个跑道上,继续借语言文字吸引大众。民国二十四年(1935),姜映清出版了《弹词开篇集》一书,证明她的通俗文学事业与对弹词的兴趣,并未因弹词小说式微而随之终止。
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1703165906 所谓“开篇”,本是旧时书场在讲唱故事开始前,所演唱的短篇唱段。开篇通常撷取知名故事的片段,以典雅文字与抒情手法描述单一事件或人物。后来由于开篇大受欢迎,甚至不再附属于长篇故事,可以单独演出。上海地区弹词说唱兴盛,始自太平天国之乱时期。当时江浙人士纷纷涌入租界避难,弹词艺人也从苏州转入上海,因此造成上海书场的盛世。(注:晚清上海文人对此一现象做了很多记录。相关讨论可参胡晓真《秩序追求与末世恐惧——由弹词小说圣经〈四云亭〉看晚清上海妇女的时代意识》,《近代中国妇女史研究》第8期,特别是第93—103页。)后来,无线电普及之后,弹词更从书场走向每户人家,成为日常生活的一部分。(注:阿英:《女弹词小史》,《小说三谈》,收入《小说闲谈四种》,上海:上海古籍出版社,1985年,第67—68页。)打开收音机听弹词,跟翻开报纸副刊看连载一样,都是一种市民娱乐形式。需求本是创造之门,我们可以想见,既然弹词节目大受欢迎,必然要有人为之服务。映清《弹词开篇集》其实就是这新的收音机弹词文化的产物。此书今不易见,但当年曾留意于映清在女性弹词小说发展上之地位的谭正璧,在其晚年发表的弹词资料专著中,不但并未遗忘她,甚且搜列了更多相关资料。根据谭氏所录,《弹词开篇集》有序三种,分别出于陈达哉、王钝根与其子陈云之手。其中,陈达哉序对上海收音机弹词现象与映清写作的关系,有所说明:
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1703165908 弹词盛行于苏,自无线电播音机畅布,而弹词益盛。……电台节目中,其大部时间,悉为弹词所占。于以知嗜此者之众。……我友陈云律师之母夫人姜映清女士,夙擅文章,含饴弄孙之暇,恒以无线电播音机为遣。以开篇文义之未能尽善也,则戏挥翰为之。积之既久,裒然成册。陈义既正,而文词清丽,益引人入胜。其有功于风俗者,岂浅显哉!(注:陈达哉:《姜映清弹词开篇集·序》,引自《评弹通考》,第341—342页。)
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1703165910 由此序可知,陈达哉是映清之子陈云(1905—?)的友人。在他的陈述中,映清是因为喜爱收听弹词,进而开始创作弹词开篇。而王钝根于《风流罪人》出版近十年后,也再次为姜映清的作品作序。在这篇序中,王钝根提供了更多有关映清的生平资料,并透露自己不胜今昔之感:
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1703165912 姜映清女士,予友陈佐彤君之德配也。才思敏赡,雅擅词章。逊清末造,上海始创女学,女士得风气之先,学术淹贯中西,而能维持旧道德,不以新潮流之浪漫为然,隐有砥柱中流之志。毕业后,曾执教鞭于吾乡之在明女校,一时老师宿儒,咸与之游,宴会唱和无虚日,名满九峰三泖间。……今女士老矣!文字之兴,犹未衰歇。近见无线电播音台林立,盛行弹词,而其所唱开篇,佳构不多见。爰于含饴弄孙之暇,摊笺挥翰,抒写闲情,而一轨乎正,盖有功社会之作也。(注:王钝根:《姜映清弹词开篇集·序》,引自《评弹通考》,第342页。)
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1703165914 王钝根在这篇序中明确指出映清是晚清上海的第一代女学生。当过新式女学生的映清,心有所感时,还是选择创作弹词小说《玉镜台》,说明了弹词对妇女影响之深。王钝根在“旧道德”与“新潮流”之间强画疆界,但我们不知他要如何解释一个“中流砥柱”的旧道德坚持者,怎么又同时是宴会唱和无虚日的仕女班头。其实,这个矛盾,正是写《风流罪人》时期,既要强调道德,又要照顾读者需求之姜映清的写照。而映清之子对母亲从事开篇创作的过程,也有一番描述:
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1703165916 家慈个性,夙爱韵文,家庭间吟咏,戚友中唱酬,数十载积稿甚夥。曩岁在校授课余暇,手撰《玉镜台》、《风流罪人》等弹词说部,传诵一时。……自沪市无线电风行,听弹词说部,不禁见猎心喜,常作开篇以自遣。集之成帙,其中正多亦庄亦谐可歌可泣之作,谱诸宫商,别饶风味。(注:陈云:《姜映清弹词开篇集·序》,引自《评弹通考》,第343页。)
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1703165918 陈云所描绘的母亲,当与许多传统闺秀类似;因听收音机弹词而起意写开篇,也和陈达哉与王钝根的描述相近。映清写弹词开篇,在作序亲友的理解中,不是为了抒写闲情、排遣时间,就是为了改革世风、端正人心。总之,他们想要呈现的姜映清,其实还是一个习于以文艺自娱的传统闺秀。在当过晚清第一代女学生、“自由谈”第一批女作家、写过暴露情场黑幕的弹词小说以后,姜映清最后成为一个坐享弄孙之乐的老太太。
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1703165920 然而,这个故事的结尾还有另一个版本。根据评弹界的记录,姜映清在1926年后辞去教职,闲时在家聆听收音机评弹,之后,开始编写开篇,而且寄送电台或者评弹演员,供其播唱。在30年代,她的作品相当受到演员与听众的欢迎。在她写的开篇中,不但有讲闺中风情的,也有像《灾民的苦况》、《江浙战祸》这样关心时事的。其中若干篇章,如《柳梦梅拾画》、《杜丽娘寻梦》等,甚至为人长期传唱。(注:吴宗锡主编:《评弹文化词典》,第140页。考诸弹词影音记录,这几篇作品的确是现在仍在流传的弹词名篇,例如著名艺人沈俭安与薛筱卿的沈薛调双档就有演唱《拾画》的录音。)她的这两篇代表作品,都以《牡丹亭》为题材,前者描绘杜丽娘的心情,后者模拟柳梦梅的目光,风格上都是兼容雅俗,并且运用迭字或重复句来造成演唱时婉转回荡的美感效果。(注:这两篇作品收入苏州弹词大观编辑委员会编《苏州弹词大观》,上海:学林出版社,1999年,第174—175页。又见徐扶明编著《牡丹亭研究资料考释》,上海:上海古籍出版社,1987年,第279—281页。)例如《寻梦》一章形容丽娘:
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1703165922 病恹恹懒把回文绣 娇怯怯无意理丝桐
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1703165924 情脉脉终日园亭坐 露盈盈湿透绣鞋弓
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1703165926 雨潇潇滴尽纱窗泪 草青青隔断锦屏风
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1703165928 恨绵绵孰是知音伴 心戚戚甘作可怜虫……
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1703165930 又如《拾画》所说:
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1703165932 姊姊啦为甚你凤目盈盈来看小生
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1703165934 分明是闭月羞花人绝代 莫不是嫦娥私出广寒门
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1703165936 淡妆绰约如仙子 姊姊啦为甚你凤目盈盈来看小生
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1703165938 妙不过云鬓双分珠凤压 翠环低坠玉钗横
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1703165940 桃花粉颊梨涡现 姊姊啦为甚你凤目盈盈来看小生
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1703165942 妙不过柳叶秀眉添喜色 樱桃小口绽朱唇
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1703165944 琼瑶佳鼻甚端正 姊姊啦为甚你凤目盈盈来看小生
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1703165946 妙不过绣带漫藏莲瓣稳 鸾绡微漏玉葱春
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1703165948 妙不过罗衫浅色裙深绿 姊姊啦为甚你凤目盈盈来看小生
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1703165950 真所谓脉脉柔情何处寄 依依春色半含嗔
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