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后村的女人们：农村性别权力关系 7.性（下）
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近几十年来，中国人生活在一种禁欲主义的社会气氛中，人们对性知识的学习和了解是比较艰难的。农村女性是如何获取性知识的？她们如何理解性行为？在对待性话题和性禁忌时，她们与男性的态度是否相同？她们是否遭遇过性侵犯？在观念保守、信息闭塞的农村，是否存在非主流的性现象（比如同性恋）？这是本节调查研究的内容。
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在对性事的了解方面，农村孩子虽然信息渠道较城市孩子少，但并不比城市孩子了解得晚，了解得少。这是因为，几乎所有被访问到的后村女人，童年甚至少年时期都还和父母同睡一个大土炕。而这个给整个家庭带来温暖的大炕，就成为农村成年人完成性事和青少年了解性事的所在。
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全家人同睡一个大土炕（少数是大床）的现象很普遍，这既和住房缺少有关，更和农村冬季取暖方式有关。冬天到来，一般家庭家里只生一个煤炉，做饭要靠这只炉子，冬季取暖也主要靠它。煤炉有一条烟道与一墙之隔的土炕相连，热气从煤炉出来，在土炕炕体中的暗道中回旋一圈，再经由墙体中的烟囱排到室外。在后村调查时，我们发现家家户户正房的屋顶上都有四棱柱型的烟囱。一般一个核心家庭，冬季只有一个热炕，这个家庭自然而然地睡在一起。但被褥是有区别的：一般父母共用一条被子，子女（不分性别）共用一条被子。
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孩子半夜醒来，偶尔会撞见父母夜间的“活动”，父母间不同于白日的声音或者奇怪的动作，给孩子一些朦胧而新奇的印象。这些印象，多多少少会使孩子联想到神秘的性事，而这些印象和信息，会很快在与同龄孩子们一起玩耍时得以交流。通过交流，孩子们验证并深化了自己最初的猜测。
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所以，许多农村女孩虽然不明白性是指男女之间生殖器的特别接触，但很早就知道，在夫妻之间存在一种神秘的仪式。这种仪式和生育有关，并且是隐秘的、见不得人的，但人们又乐此不疲地进行夜间活动。而她们对性知识的了解，正是通过夜间的发现和同侪间的交流、模仿获取的。
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村妇燕，31岁，是我的调查员的堂嫂，在了解到我们的调查情况后，她很认真地说起小时候和同伴们最爱玩的“过家家”游戏，她说：
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玩过家家时，我们就是模仿大人们的行动。男孩当爸爸，女孩当妈妈。衣服里装进一整块砖，然后取出来，就说“生孩子”了。还有的时候，在场（指打麦场）里玩，有时候就到麦秸垛上玩，六七岁的男女小孩，一会儿男孩子把女孩压在身下，一会儿女孩把男孩压在身下。其实，只是模仿大人的姿势，不知道大人们究竟干了嘛（什么）事。小孩子们就是好奇这事，虽然谁压谁一会儿，没带来嘛（什么）好事，就是干这个事本身，让小孩子们心里很刺激、新鲜。
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在我们调查过程中，我的调查员收到她的堂弟写来的信，这位堂弟在城市上大学，信中附了他的中篇小说。在这个中篇小说中，我们发现了这样的段落：
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女朋友问我，那个吻是否是我的初吻。我说不是。她追问我的初吻是和谁。我告诉她，是和邻居家的小女孩，那一年，我6岁，邻居家的妹妹4岁。女朋友笑着说，那不能算！我急了，为什么不能算？在我芦花飘飞的童年，在我童话的年节，6岁的我，不但已经吻遍了全村的小女孩，还认真地和她们每个人都做过爱。不是过家家，是认真地、虔诚地做爱。
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我们无从分析小说中的段落是否属实，但从这篇小说，我们至少可以得出这样的结论：农村孩子其实很早就对性有所了解。
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在后村，20岁以上的女子，几乎无一例外地童年与父母（或祖父母）同睡大炕，只有到一定年龄（一般是10～12岁），才自己独居一室，或者与同辈的姐妹、弟兄同睡一室。近年来农村经济发展，经济宽裕的家庭陆续安装了土暖气，女孩结束与父母同睡大炕的年龄提前了几岁，但与长辈同睡大炕仍是童年必经的一个阶段。一个值得注意的现象是，女孩往往比男孩提前两三年结束与父母同睡大炕的经历，女孩比男孩早熟可能是原因之一。
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农妇英说到她在少年时代最害怕的事情：
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我们全家人睡在一张床上，我小时候看的书多，了解精子、卵子的事，我那时候最害怕的是，爸爸或者哥哥的精子会顺着被子爬到我身上，害怕它们钻进我肚子里。
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后村人谈及性事，一般会顾忌女孩在场，但却忽略男孩。在调查中我们了解到，后村学龄前的男孩，夏天几乎都是光屁股的（农妇平说自家儿子，“从五一到秋后，不穿衣服，不穿鞋，多省衣裳！”）；而女孩从出生就得至少穿个短裤。几乎每位妇女（连同她们的丈夫），都有过拿自家和邻居家小男孩（一般指学龄前儿童）生殖器开玩笑的经历，在村里会经常见到几个成年人围着一个三两岁的小男孩开玩笑，一边摆弄他的生殖器，一边宣称要把他的生殖器“切下来炒熟了当酒肴”，或者“拿刀剁下来喂狗”等，直到把孩子吓哭。成年人常以此为乐，但没有人对自家和邻居家女孩的生殖器官开玩笑，如果出现这种情况，女孩的家人会非常生气，会骂街，甚至引发更严重的后果。在西方基督伦理框架下，性总是与正确和错误、正常和反常、善行和罪恶等评价联系在一起的，人们常常将性与罪联系在一起。而在中国农村，性却处于一个混沌自然的状态，它一般只同人品的高尚卑下、正派下流有关，人们对性的看法往往同羞耻感联系在一起。
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性及性事，如果男孩了解得多，大人们会怀着善意甚至是窃喜的心理呵斥这男孩“真坏”，但并不影响大人们对男孩的印象，反而会高兴地认为，这个男孩已经长大成人了；如果同样年龄的女孩对性或性事了解得多一些，那么大人们会吓得变色，认为这个女孩思想不健康，并马上产生“作风不好”的联想。如果是自家女儿如此，父母会大骂她，并勒令她以后必须远离这些想法；如果是村里别人家女儿如此，就极有可能会影响到这个女孩未来的婚嫁，除非这女孩考上大学，远离后村，到城市中去生活。调查中受访者的一些无意的言谈验证了我们的观察：
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农妇菊在提到自己的小儿子时，半嗔半喜地说：
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这个小崽子可坏了！六七岁时跟他哥说，“我的小鸡巴要长毛了”，后来我跟邻居们说这事，邻居说他肯定见过大人那长毛的，哎呀，我们都要笑死了。
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村里的时尚女人永，回忆起自己何时变得与身边的人不同时是这样说的：
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上初三时，发下课本，有《生理卫生》，我正翻着看，同桌大呼小叫地说，你看这个干吗，听说那书上讲小孩是怎么变出来的，还讲小孩在妈妈肚子里怎么长的——可真恶心死了！你怎么看这个！我一听她说这个就来气。我傻，坐在教室里看；她们聪明，嘴里说不看，背后比谁看得也多。
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农妇军在提到自己少年时的一个同伴时，念念不忘这样一件事：
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上小学时，邻居家的姐姐，大我一岁，在一起上学，我们常在一起玩，有天大人不让我和她玩了。因为大人们听说，那个姐姐有一次穿裙子，里面没有穿裤衩。人们认为她作风不好，也不让我跟她玩了，怕跟着学坏。（那个姐姐当时十二三岁——作者注）
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在这种男女双重标准的熏陶之下，农村人认为，男孩是“皮实”的，不易受坏影响的，可以早些了解性事，而女孩是易受坏影响的，不该了解性事的。在村里孩子到了一定年龄是否继续和父母同睡大炕的问题上，父母会根据孩子性别作出不同的决定。这样做的结果是，农村女孩了解性事的过程要比同龄的男孩更为隐蔽，性事对她们来讲自然也成为具有更多神秘色彩的禁忌话题。
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在后村调查时，考虑农村人的生活环境基本上还属于一种“熟人”社会，为了保护调查对象的隐私，我们起初并未设计关于性侵犯的内容，但在与这一百名妇女进行交谈时，我们隐约地获得一些这方面的信息，主要印象是：后村人非常重视自家女性成员尤其是未婚女子的身体安全，以防止各类性侵犯。
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近30年来，村里只发生一起惊动当地警方的刑事案，这是一桩强奸幼女案。时间是20世纪90年代的某个夏天，村里一名15岁的男孩，强奸了邻居家不足4岁的小女孩。这件事对村民震动很大，对自家女孩的身体安全问题特别关心起来。这时候，许多家庭中的女孩子向父母说出，自己也曾遭遇过那个15岁少年的性侵犯。一个女孩对母亲说：“那个××特别坏，他光让俺去他家玩，一去他家，他就脱光腚（方言，指全身脱得一丝不挂）……”另一名女孩对奶奶说：“俺们一到小树林里玩，那个××光爱追着俺们跑。”
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