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第三节◇闻辣下车
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如果大冲租客的整体印象是模糊而又清晰的“白领”，那么位于福田区的石厦村，就是典型的“的哥”之村，令人直把石厦当作湖南的攸县，因为很多的哥都是吃辣的“湘军”。
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为何过万的哥直把石厦当作攸县？这个位于深圳繁华CBD边上的城中村，有600年历史的城中村，散淡与拼搏、开拓与恋旧交织的深圳气质，告诉你那难能可贵的包容性。
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活色生香的哥村
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“来到这里从没有陌生过，感觉像家里一样。”今年47岁的刘爱敏说。他原先是湖南攸县一家食品厂的厂长，厂子倒闭后，1998年来到深圳，落脚石厦。
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从外地来到石厦的人和他一样有如此感觉，而且不少都是湖南攸县刘爱敏的老乡，这里成了他们的第二故乡。一个陌生人行走在石厦的某个街角巷子，通常会怀疑自己是否身处湖南攸县的某个镇子。搓麻声夹杂着攸县乡音，风刮得满大街湘菜招牌呜呜作响。根据社区工作站的记录，石厦社区总户数14560户，其中户籍人口5600人，暂住人口34783人，出租屋453栋12639间。区区五百来号的原村民在如今全村4万多居住者的数量中，比例微不足道，也就是每80个居住者中，才能找到1个石厦原村民。更令人惊奇的是，在石厦村里，竟生活着1万多名的湖南攸县人。
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从1993年左右开始，攸县人源源不断地来深圳石厦落脚，大部分靠开出租车谋生。石厦也成了活色生香的哥村，甚至连石厦股份公司的综治办主任也是一个满脸胡子的血性湖南汉子。
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刘爱敏和他的老乡们一样，到石厦后，便开始开起出租车，这一开便是十多年。刘爱敏也一直租住在石厦村里。大概在2000年左右，攸县新移民在石厦的人数达到一万来人的高峰，成为石厦村最大的一个新外来族，人数是原村民的20倍以上。目前也大致维持在这个水平，已经成为本土攸县以外，密集程度最高的攸县人聚集地。石厦攸县人拥有一千多辆的士，加上家属，连带餐馆、小店、菜档等行业，小村的方方面面都有着攸县人的影子。
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令人惊奇，石厦这个典型的“攸县老乡村”，并没有沦为治安的黑点，其治安状况反而排在深圳城中村的前列。“不把我们当外地人看。”刘爱敏说，来这里十多年，几乎没有听说过歧视外地人的情况在石厦发生。和刘爱敏一样，众多湖南攸县人把石厦视为第二个家乡，乡音、湘菜，没有陌生的感觉。事实上，除了石厦，在皇岗、大望等处，也聚集了不少攸县人。“住在别处的老乡都羡慕我们，说我们找了个好地方。”刘爱敏笑着说。
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不过，时间进入到2009年，挖土机已经轰隆响起，石厦要进行旧村改造了。刘爱敏分析，改造中，攸县人势必会搬出村子，或暂时或永久流向别处。
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“我们还是农民，只能守着这片土地。”和来自湖南攸县的刘爱敏选择离开相比，石厦实业股份有限公司总经理潘玉国给出了自己的答案。站在他15楼的办公室里眺望窗外，整个石厦村尽收眼底。夕阳犹如锃亮金粉，透过苍郁的榕树枝叶，悉数涂抹在底下人们的笑脸上。在福田区石厦东村中心，两棵茂盛大榕树像磁铁般吸引着远近的人们，打扑克、下象棋、看报纸，追赶嬉戏的孩童、喁喁细语的年轻男女、抽烟沉思的老人。等到华灯初上时分，正对榕树的大屏幕上播放中央一套的《新闻联播》，榕树下便成了一个巨大露天放映场。一名戴着红袖章的执勤保安搬来椅子，和老人孩子们一起津津有味看着电视。
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1963年，潘玉国出生在石厦村，家里五个兄弟姐妹。和当时村里大多数人家一样，潘家主要以种蚝为生。与当时宝安县下辖的其他村庄不同，石厦的水田很少，每家人地里的活“差不多一个星期就能干完”，余下的空闲时间便从事别的营生。因此，对于村民们来说种田是副业，种蚝反而是主要经济来源。那时候，石厦村民主要在深圳河里种蚝和打鱼，运到香港去卖。潘玉国说，上世纪80年代初，石厦蚝和沙井蚝齐名，在香港很受欢迎，石厦村民也经常去香港打工，村里几乎每家人都会有一人到香港挣钱。相对于当时宝安县其他的村来说，来源多样的经济形式让石厦较为富裕。
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不过，随着上世纪80年代特区开始大规模经济建设，石厦人持续了几百年的种蚝打鱼营生模式受到毁灭性冲击。
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“深圳河被污染得厉害，不能种蚝了。”潘玉国说，另外村里的水田也被征用去建工厂了，村里人也没法种地了。上世纪80年代，20岁出头的潘玉国开始搞起运输，“开车，小巴、的士、泥头车，什么都干。”那时候，整个深圳到处是工地，潘玉国很容易找到运土的活，“一天也能挣三四百块钱，但很累。”石厦的其他村民，也各自找门路挣钱，如潘玉国一样搞运输的不少。
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如今不少老石厦人依然在怀念当年种蚝打鱼的日子。“没被污染的河水种出来的蚝，那味道好啊，现在根本没法比的。”他们感叹，如今吃海鲜之类，往往只是图个虚名，要论口味，再也找不回来当年的感觉。
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从上世纪90年代以来，石厦的经济支柱就是出租物业。根据石厦社区工作站提供的资料，该社区出租屋453栋12639间。“原村民的收入主要就靠出租房。”社区工作站党支部书记赵建伟说，有少量村民做点生意，村里股份公司和社区工作站也吸纳着较大一部分原村民的就业。赵建伟也是土生土长的石厦原村民。
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在石厦股份公司担任人事部长的赵雪莲是村里走出的大学生之一。1997年，她从广外毕业后轻松进入深圳一家大型国企，到2001年又回到石厦村，在股份公司里工作。“我很恋家。”赵雪莲的口音里，几乎听不到广东本地人的腔了，更无法分辨她的石厦土著身份。近些年，从石厦村里走出的大学生越来越多。“现在村民的就业成问题啊，村里就有很多土生土长的大学生找不到合适的工作。”潘玉国说。1992年，石厦成立股份公司，潘玉国开始在股份公司里任职。随着结婚生子，石厦原村民从上世纪80年代的两三百人增加到90年代的500多人。人数依然不多，就业却在眼下成为一个问题。
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而不为外人知的是，石厦在境外的村民有3000多人，足足是在老家人数的6倍多。据石厦股份公司副总经理赵玉桥介绍，村民足迹遍布美国、欧洲、香港等地。在香港人数尤其不少，多在元朗一带居住，其中有七八人还曾在港英时代被授予太平绅士称号，相当显赫。香港设有一个石厦村民的老乡组织，名为“众孚堂”，这个组织号称已有400多年历史。
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而今，每到春节，香港的“众孚堂”都要联系深圳这边的石厦村民代表过去举行联欢活动。在石厦村里，“众孚”的痕迹很多，众孚学校、众孚大厦、众孚……这两个含义晦涩的字已然成为石厦村的别称。
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八姓杂居600年古渔村
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赵玉桥解释说，众孚是团结一心的意思。在石厦的立村史上，“众孚”由来已久。
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在石厦周边的村子里，岗厦原村民以文氏独大，皇岗则是张姓居多。不过，石厦从来没有一姓独大，有着600多年的立村历史中，尽管村民数量只保持数百人，却罕见地分布着“赵、潘、莫、陈、李、张、龙、岑”八大姓。现今的石厦社区位于深圳市福田中心区，与福田区政府紧密相邻。隶属今年7月新成立的福保街道办事处管辖，是辖内惟一的城中村社区。面积为0.23平方公里，社区内有3个住宅小区、天虹商场、众孚小学和石厦中英文幼儿园等。
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根据石厦村整理的材料，在600多年前的元末明初，在现在福田区南部深圳湾畔，有一处隆起的浅丘地带，人称“打锡岭”。该处正处在深圳湾和深圳河的交汇处，海水咸淡适中，鱼产丰富，临近县乡的渔民经常来这里打鱼，打锡岭在岸边，成为渔民歇脚之地。后来一些老渔民在岸边建房居住，久而久之成为一个小村落。此即石厦的最初发源地。渔民来自四面八方，姓氏各异。到明朝中叶，又有两个较大家族：赵氏和潘氏携妻儿来到这里。至明朝洪武年间，石厦的八大姓氏雏形基本完成。
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一村八姓在周边村庄中绝无仅有。经历了明末的动乱和清初的清海迁界，到了雍乾时期，社会秩序恢复稳定，深圳湾畔的各村结束了草创阶段，开始向周边扩张。石厦村民种蚝养鱼，比起临近靠种地为生的村庄较为富裕，因之毫无悬念地进入了周边强村争夺的视野。此时，八姓杂居、人心不齐的石厦犹如一盘散沙，无力抵抗外人。严峻形势下，石厦旧围、上旧围、新屋三个村的八姓村民联合了起来，“众孚”由此而生。
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聚集人心，精神先行。八姓村民共同商议，集资建起了石厦村历史上第一个祠堂——敦睦堂，还建起一座庙——杨侯宫，纪念北宋抗辽名将杨六郎，通过杨家将的威名，凝聚全村人心，保卫家园。当年村里风俗，凡男丁举办婚事，先拜杨六郎，再拜敦睦堂，最后才是到自己本家族的祠堂祭拜。眼下石厦正在着手整理自己的600年历史，并花重金请一个专业公司修村史，有关资料已经搜集了厚厚一摞。石厦还准备在村里建一个文化长廊。
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