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李澣
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李澣，初仕晋，为中书舍人。晋亡归辽，当太宗崩、世宗立，恟恟不定，澣与高勋等十余人羁留南京。久之，从归上京，授翰林学士。
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穆宗即位，累迁工部侍郎。时澣兄涛在汴为翰林学士，密遣人召澣。澣得书，托求医南京，易服夜出，欲遁归汴。至涿，为徼巡者所得，送之南京，下吏。澣伺狱吏熟寝，以衣带自经，不死，防之愈严。械赴上京，自投潢河中流，为铁索牵制，又不死。及抵上京，帝欲杀之。时高勋已为枢密使，救止之。屡言于上曰：“澣本非负恩，以母年八十，急于省觐致罪。且澣富于文学，方今少有伦比，若留掌词命，可以增光国体。”帝怒稍解，仍令禁锢于奉国寺，凡六年，艰苦万状。
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会上欲建《太宗功德碑》，高勋奏曰：“非李澣无可秉笔者。”诏从之。文成以进，上悦，释囚。寻加礼部尚书，宣政殿学士，卒。
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论曰：统和、重熙之间，务修文治，而韩家奴对策，落落累数百言，概可施诸行事，亦辽之晁、贾哉？李澣虽以词章见称，而其进退不足论矣。
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译文：
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李澣，最初在后晋做官，为中书舍人。晋灭亡以后投归辽朝，正值太宗去世而世宗即位，喧扰混乱，澣与高勋等十几个人滞留在南京。过了很久，相从归上京，授为翰林学士。
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穆宗即位，屡迁至工部侍郎。当时李澣的哥哥李涛在汴京为翰林学士，秘密地派人召澣回汴。澣得哥哥的信，假托到南京求医，换了服装乘夜出走，想偷偷回到汴京。走到涿州，为巡察者查到，送到南京，被关进监狱。李澣见狱吏已经睡熟，用衣带上吊自杀，没有死，于是对他防范就越发严厉了。在囚送他去上京的路上，他投身到潢河中流自尽，为铁索牵掣，又得不死。到达上京之后，皇帝想杀掉他。这时高勋已为枢密使，为救他而劝止了皇帝。高勋屡次对皇帝说：“李澣本来并不是负恩，因为他母亲年已八十，他急于探视才犯罪的。况且李澣很有文学才能，现今还很少有和他匹敌的，若留下让他执掌写作之事，是可以为国增光的。”皇帝的怒气稍有缓解，但仍然把他囚禁在奉国寺，共六年，艰苦万状。
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恰好皇帝要建立《太宗功德碑》，高勋上奏说：“除了李澣没有可以执笔的人。”皇帝听从了高勋的建议。李澣文章写成奏上，皇帝很喜欢，解除了他的囚禁。不久加官礼部尚书、宣政殿学士。后来去世。
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评史论说：统和、重熙年间，一心致力于文治，韩家奴对策，多达数百言，大都可具体施行，他是辽朝的晁错、贾谊啊！李澣虽以辞章为人称道，但是进退两可之间，就不足评论了。
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二十四史（文白对照精华版） 辽史卷一百四列传第三十四
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王鼎
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王鼎，字虚中，涿州人，幼好学，居太宁山数年，博通经史。时马唐俊有文名燕、蓟间，适上巳，与同志祓禊水滨，酌酒赋诗。鼎偶造席，唐俊见鼎朴野，置下坐。欲以诗困之，先出所作索赋，鼎援笔立成。唐俊惊其敏妙，因与定交。
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清宁五年，擢进士第。调易州观察判官，改涞水县令，累迁翰林学士。当代典章多出其手。上书言治道十事，帝以鼎达政体，事多咨访。鼎正直不阿，人有过，必面诋之。
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寿隆初，升观书殿学士。一日宴主第，醉与客忤，怨上不知己，坐是下吏。状闻，上大怒，杖黥夺官，流镇州。居数岁，有赦，鼎独不免。会守臣召鼎为贺表，因以诗贻使者，有“谁知天雨露，独不到孤寒”之句。上闻而怜之，即召还，复其职。乾统六年卒。
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鼎宰县时，憩于庭，俄有暴风举卧榻空中。鼎无惧色，但觉枕榻俱高，乃曰：“吾中朝端士，邪无干正，可徐置之。”须臾，榻复故处，风遂止。
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译文：
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王鼎，字虚中，涿州人。从小好学，居住在太宁山好几年，博通经史。当时，马唐俊在燕、蓟颇有文名，恰逢三月上旬巳日，与志同道合的朋友在水滨祭祀以除灾求福，喝酒赋诗。王鼎偶然出席酒宴，唐俊见王鼎朴拙不拘礼法，安排在次要座位。他想用诗难为他，就先拿出自己所作要王鼎赋诗，王鼎拿起笔来立刻就写成了。唐俊惊异他文思敏捷新妙，因此与他建立了交情。
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清宁五年，王鼎考中进士。调任易州观察判官，改任涞水县令，连续调迁为翰林学士。当时的典治法规大都出自他的手笔。上书谈论治国大道十件事，皇帝以为王鼎通达治理国家的道理，有事多向他咨询访问。王鼎正直不曲，对别人的过错，一定当面斥责。
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寿隆初年，王鼎被提升为观书殿学士。一天，在公主宅第宴会，王鼎酒醉与客人发生了纠纷，就埋怨皇帝不了解自己，因此被交有关衙署审理。罪状奏上，皇帝大怒。王鼎受了杖刑，刺了面孔，免了官职，流放到镇州。过了好几年，有赦令，只有王鼎不被赦免。恰好当地守官召王鼎写一个贺表，他借此机会把一首诗送给了使者，其中有“谁知天雨露，独不到孤寒”之句。皇帝听了很怜惜他，立刻召回，恢复了他的官职。乾统六年去世。
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王鼎为县令时，在庭院中休息，突然有暴风把卧榻吹到了空中。王鼎没有怕的样子，只觉得枕与榻一起升高，于是说：“我是朝中的端正之士，邪不得干正，可慢慢放下。”不一会儿，榻回到原来的地方，于是风停止了。
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耶律昭
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