1706614707
11.2 第十八章 宗教和艺术 [:1706616674]
1706614708
12 第六篇 战国时代 [:1706616824]
1706614709
12.1 第十九章 处于战火之中的国家 [:1706616827]
1706614710
12.2 第二十章 安土桃山时代 [:1706616918]
1706614711
13 第七篇 江户时代 [:1706617014]
1706614712
13.1 第二十一章 德川幕府 [:1706617017]
1706614713
13.2 第二十二章 元禄时代 [:1706617126]
1706614714
13.3 第二十三章 封建制度的瓦解 [:1706617212]
1706614715
14 索引 [:1706617393]
1706614716
15 版权页 [:1706620184]
1706614717
16 后折页 [:1706620240]
1706614718
17 封底 [:1706620247]
1706614719
1706614720
1706614721
Cover
1706614722
1706614723
1706614724
日本文化简史：从起源到江户时代 [:1706614679]
1706614725
1706614726
日本文化简史：从起源到江户时代
1706614727
1706614728
1706614729
1706614730
1706614731
日本文化简史：从起源到江户时代 [:1706614680]
1706614732
1706614733
日本文化简史：从起源到江户时代
1706614734
1706614735
1706614736
1706614737
1706614738
日本文化简史：从起源到江户时代 [:1706614681]
1706614739
日本文化简史：从起源到江户时代 英文版出版者按
1706614740
1706614741
1931年，《日本文化简史》首次由克雷塞特出版社（Cresset Press）和出版商丹尼尔·阿普尔顿（D. Appleton）分别在伦敦和纽约出版。1943年在纽约发行了修订版，修订版删除了原有的插图并在前言中说明了修订之处，1977年该修订版在美国绝版。1946年在英国发行了一版，与初版基本相同，保留了插图。1952年作者又做了几处细微的修改。
1706614742
1706614743
现在的斯坦福版本是在美国发行的第一个平装本，该版本是对英国版本的忠实再版，有两个细节例外，一是再版舍弃了英国版本中原有的八幅插图，并由玛格丽特·凯斯（Margaret Kays）重新绘制了其中的地图；二是在重新绘制地图的过程中保留了作者的用词、正字法，并根据更新的学术研究标明了这些用词和正字法是在何时被舍弃或者被替代的。
1706614744
1706614745
1706614746
1706614747
1706614748
日本文化简史：从起源到江户时代 [:1706614682]
1706614749
日本文化简史：从起源到江户时代 前言
1706614750
1706614751
该书在1931年首次出版。修订版于战时筹备并在1946年出版，只做了几处修改。修订版纠正了几处明显的错误，重写了第一章，并在大多数章节的末尾加了注释，方便学生理解。
1706614752
1706614753
不过仍有几处我希望能够修改的遗漏和几个我希望可以扩展的主题。这样一来，虽然我着重讲述了造型艺术，但是没有足够清晰地表明审美感知在丰富日本人的生活中扮演的重要角色。日本各阶层都有本能的对美的感知，这似乎是对在西方人看来贫瘠、惨淡的物质生活水准的补偿。他们在普通事物中寻找快乐的习惯、对形状和颜色的灵敏捕捉、对简雅的感知都是令我们这些将快乐过分建立在所有物的数量和感官的复杂性之上的人艳羡的天赋。这样乐观的性情、不把俭省和满足视为对立面，大概是日本文化史中最别具一格的特征。这些性情因与现代工业社会格格不入，所以可能会消失；不过这种生活艺术是值得留意、值得学习的，即便我们只能从一个族群的历史中去了解。这个族群曾经爱好文雅和艺术品，在艺术和工艺上取得了极高的成就。
1706614754
1706614755
该版本的另一个不足或许更情有可原。我尝试标明日本历史上主要的知识流派，但是恐怕我未能成功地表明日本人对道德和哲学问题的典型态度—他们本能的、感性的方式以及对逻辑和分析的不信任。我的失败或许是情有可原的，因为据说日本人思想的本质可追溯到禅宗佛教或者其他哲学体系，这些哲学体系的信条是无法用书面文字表达，只能通过内在启示得知的。这是一种无法描述、只能记录的事物状态。这些信仰是多个宗教和政治信仰的源起，在西方人看来是没有理性基础的，却是行为举止的真实根源。
1706614756