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1701113991 [15]　同上书，第436页。
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1701113993 [16]　参见康德：“论永久和平”，中译本第107页。
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1701113995 [17]　这也是为什么一个专制国家（特别是专制大国）的崛起，总是比一个民主国家的崛起会引起世界更多恐惧和更多防范的原因。而这又使专制国家感到自己在国际关系中受到了不公平待遇，并由此可能滑向与其他国家的对抗。如果这种对抗的另一阵营是共和式民主国家，那么，其结果通常都是专制国家的崛起被中断。因此，一个专制国家要在共和式民主政体已成为世界主流的国际环境中完成自己的崛起，它要解决的最根本任务就是走向自己的反面，即走向共和式的民主政体。
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1701113997 [18]　上引《康德著作集》第6卷，第434页，参见何兆武编译：《历史理性批判文集》，中译本第105页，北京，商务印书馆，1991年。
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1701113999 [19]　参见康德：《什么是启蒙？——历史与哲学文集》，第45页、第51页，Jürgen Zehbe编辑出版，Vandenhoeck und Ruprecht in Göttingen，1994年。参见何兆武编译：《历史理性批判文集》，中译本第8页、第18页。
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1701114001 [20]　上引康德：《什么是启蒙？——历史与哲学文集》，第44页，Jürgen Zehbe编辑出版，Vandenhoeck und Ruprecht in Göttingen，1994年。参见何兆武编译：《历史理性批判文集》，中译本第6页，北京，商务印书馆，1991年。
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1701114003 [21]　康德：《什么是启蒙？——历史与哲学文集》，第47页，参见何兆武编译：《历史理性批判文集》，中译本第11—12页。
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1701114005 [22]　如果一个国家的主权竟被置于国民的自由权之上，那么这表明这个国家没有合法的主权。换言之，这样的国家实际上没有合法国家那样的人格权，因为它的权力并不受全体公民的公共意志的规定，而是被置于权力集团的私人意志之下。因此，与这样的国家缔约是不可靠的。因为这样的缔约实际上不是与一个国家缔约，而是与这个国家一个人或少数几个人缔约。这也是为什么康德主张，只有在合法体制下的国家即共和制国家之间才能缔约永久和平。
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1701114007 [23]　康德：《什么是启蒙？——历史与哲学文集》，第50页，参见何兆武编译：《历史理性批判文集》，中译本第16页。
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1701114021 《宅经》心得
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1701114023 作者: 虚生上人
1701114024 出版: 江苏人民出版社
1701114025 ISBN: 9787214060945
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1701114027 1 版权信息 [:1701114113]
1701114028 2 序言 宅居风水：“道”与“器”的和谐交流 [:1701114161]
1701114029 3 引言 《宅经》心得，置业安家之精髓 [:1701114193]
1701114030 4 第一章 中国阳宅风水第一书——《宅经》 [:1701114211]
1701114031 4.1 第一节 人因宅而立，宅因人得存 [:1701114225]
1701114032 4.2 第二节 阳宅之道：阴阳和谐交感，生生不息 [:1701114286]
1701114033 4.3 第三节 四论宅法善恶吉凶 [:1701114370]
1701114034 4.4 第四节 房屋翻新：主修福德方 [:1701114510]
1701114035 4.5 第五节 宅居布建装修尤重风水 [:1701114552]
1701114036 4.6 附录 《宅经》原文 [:1701114768]
1701114037 5 第二章 中国风水开源第一书——《葬经》 [:1701114976]
1701114038 5.1 第一节 风水：无风有水，得水藏风 [:1701114990]
1701114039 5.2 第二节 乘生气：风水上要寻求的是生气 [:1701115036]
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