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1702197091 詹姆斯的学说试图以怀疑主义作为基础，建立一个核心为信仰的上层建筑。这需要依靠谬误，而詹姆斯认为谬误产生于忽视一切超人类的事实。詹姆斯把贝克莱派的唯心主义和怀疑主义结合，用信仰神来取代神，但这体现了近代大部分哲学中主观主义的谬误。
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1702197093 简而美的哲学小史 [:1702195039]
1702197094 约翰·杜威与《学校与社会》
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1702197096 约翰·杜威出生于1859年，是美国历史上独一无二的伟大哲学家。他的思想深刻地影响了哲学家、研究教育学的人、探讨美学的人和分析政治理论的人。1899年，杜威的著作《学校与社会》出版，里面汇集了他对教育学、学派思想的观点，是他影响力最大的著作。
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1702197098 从哲学方面看，杜威研究的重点主要集中在批评过往的“真理”概念，这个批评在他的“工具主义”理论中也有所展现。杜威的兴趣主要是生物学，他认为思维是一种进化过程。杜威青年时期受黑格尔哲学影响，但是黑格尔的思想在他的哲学思想中地位不高。在他看来，一切实在都具有时间性。
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1702197100 杜威把信念分为两种，一种是好的，另一种是坏的。信念有时是好的，有时是不好的。不完美的理论优于之前的理论，却不及后来的理论。信念好坏与否，取决于拥有这个信念的有机体对进行的活动后果满意与否。
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1702197102 杜威的一些思想被认为与一直以来的常识背道而驰，是因为他在形而上学观念中没有坚定“事实”，没有办法容纳“事实”。他承认天文学上宇宙的存在，但没有重视这个观点。他的哲学属于权能哲学，和尼采的权能哲学不同，他认为社会的权能非常宝贵。相比于这种权能至今受到的束缚，人们支配自然力量的新能力更使人印象深刻。
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1702197116 回到古典世界
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1702197118 作者: 刘刚 李冬君
1702197119 出版: 中信出版社
1702197120 ISBN: 9787508652931
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1702197122 1 扉页 [:1702197250]
1702197123 2 序 重读古希腊 [:1702197266]
1702197124 3 壹 希腊化世界 [:1702197362]
1702197125 3.1 01 希腊族源记忆 [:1702197371]
1702197126 3.2 02 希腊文明初曙 [:1702197425]
1702197127 3.3 03 黑铁造就城邦 [:1702197484]
1702197128 3.4 04 沐浴史诗之光 [:1702197547]
1702197129 3.5 05 超越神的正义 [:1702197592]
1702197130 3.6 06 开启古典文明 [:1702197636]
1702197131 3.7 07 神话转向历史 [:1702197684]
1702197132 3.8 08 哲学说希腊语 [:1702197722]
1702197133 3.9 09 哲学立于始基 [:1702197780]
1702197134 3.10 10 命运即逻各斯 [:1702197816]
1702197135 3.11 11 存在通往上帝 [:1702197846]
1702197136 3.12 12 自由化的分寸 [:1702197886]
1702197137 3.13 13 守法产生民主 [:1702197960]
1702197138 3.14 14 悲剧催生法典 [:1702198017]
1702197139 3.15 15 命运钟情少年 [:1702198072]
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