1705188758
1 封面 [:1705188774]
1705188759
2 序言 [:1705188781]
1705188760
3 略谈古代书信的格式 [:1705188797]
1705188761
4 例言 [:1705188908]
1705188762
5 第一编 请求类 [:1705188932]
1705188763
6 第二编 陈叙类 [:1705189758]
1705188764
7 第三编 人事类 [:1705190374]
1705188765
8 第四编 交际类 [:1705191194]
1705188766
9 附录一 称谓录 [:1705192142]
1705188767
10 附录二 套语录 [:1705192228]
1705188768
11 附录：“大家小书”书目 [:1705192314]
1705188769
1705188770
1705188771
Cover
1705188772
1705188773
1705188774
文言尺牍入门 [:1705188758]
1705188775
1705188776
文言尺牍入门
1705188777
1705188778
1705188779
1705188780
1705188781
文言尺牍入门 [:1705188759]
1705188782
文言尺牍入门 序言
1705188783
1705188784
序言袁行霈“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？
1705188785
1705188786
编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。
1705188787
1705188788
我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯没。有些书曾经畅销一时，但现在已经不容易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它们价值不菲。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。科技类的图书偏重实用，一过时就不会有太多读者了，除了研究科技史的人还要用到之外。人文科学则不然，有许多书是常读常新的。然而，这套丛书也不都是旧书的重版，我们也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读者日益增长的需求。
1705188789
1705188790
“大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候，在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？
1705188791
1705188792
“大家小书”出版在即，出版社同志命我撰序说明原委。既然这套丛书标示书之小，序言当然也应以短小为宜。该说的都说了，就此搁笔吧。
1705188793
1705188794
1705188795
1705188796
1705188797
文言尺牍入门 [:1705188760]
1705188798
文言尺牍入门 略谈古代书信的格式
1705188799
1705188800
刘叶秋
1705188801
1705188802
一
1705188803
1705188804
现在大家把“书信”当作一个复合词来用，而古代“书”和“信”是有区别的，“书”指信件;“信”指使者，即传达信件之人。汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》刘兰芝请母亲谢绝县令派来的媒人：“自可断来信，徐徐更谓之。”来信，就是来说媒的使者。《三国志 ·魏书 ·武帝纪》建安十六年：“（马）超等屯渭南，遣信求割河以西请和，公不许。”这里的“信”，亦指使者。“信”的这一意义，常见于汉魏六朝的文献，不能误解为后起义的“书信”。但在《晋书 ·陆机传》内，“书”和“信”已经结合成词，唐人诗亦多见“书信”，而且有了单单以“信”指函札信件的用法。如王昌龄《寄穆侍御出幽州》：“莫道蓟门书信少，雁飞犹得到衡阳”;贾岛《寄韩潮州愈》：“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”;元稹《酬乐天叹穷愁见寄》：“老去心情随日减，远来书信隔年闻”;俱以“书信”连言。如果认为此三诗中之“信”仍指送“书”之人，那么下面这首诗里的“信”却无须置疑其为“书”的同义语。元稹《书乐天纸》：“金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。”京信加封，显然指物，意思非常明确。可见“信”的函札之义虽系后起，并不很晚。而以“书”指信件的古义，一直沿用至今。写“惠书奉悉”，作为“收到来信”的文言，是常见的。
1705188805
1705188806
《昭明文选》分“上书”与“书”为两类。“上书”如秦李斯的《上秦始皇书》（即《谏逐客书》）、汉邹阳的《上书吴王》、枚叔 （乘）的《奏书谏吴王濞》等等，为向帝王陈述意见的文字，俱以“臣闻”开头，属于奏议的一种。“书”如汉司马子长 （迁）的《报任少卿书》、杨子幼 （恽）的《报孙会宗书》、三国魏嵇叔夜 （康）的《与山巨源绝交书》、梁丘希范 （迟）的《与陈伯之书》等等，为私人往来的函札，即今天所说的“书信”。
1705188807