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1705229683 10.1 一、诗歌所指的定位 [:1705231738]
1705229684 10.2 二、诗歌文本内部语义耦合的逻辑特性、正统互补性结构 [:1705231872]
1705229685 10.3 三、复量空间 [:1705232117]
1705229686 11 公式的产生(节译) [:1705232254]
1705229687 11.1 一、文本概念的导语与符义分析 [:1705232264]
1705229688 11.2 二、表意手段的数字功能:抽象数表意微分 [:1705232337]
1705229689 11.3 三、作为语义单位的句子、名字性语句、作为文本单位的表意复合体 [:1705232554]
1705229690 11.4 四、超脱于时间之外 [:1705232730]
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1705229693 Cover
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1705229696 符号学:符义分析探索集 [:1705229635]
1705229697 符号学:符义分析探索集 “克里斯蒂娃学术精粹选译”总序
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1705229699 祝克懿
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1705229701 也许,仅仅用“高山仰止”“叹为观止”等随手拈来的修辞表达,还不能真切地表现我们初涉朱莉娅·克里斯蒂娃学术思想时的敬畏与感佩;也许,仅仅用“博大精深”“高屋建瓴”等最易联想到的赞誉之辞,还很难充分描述我们进一步探索其精彩纷呈、逻辑严密的体系时那瞬间的撼动与震惊。从外观之,它横跨多个学科;从内观之,它多核多向,呈现为一个复杂变幻、镜像丛生的多维结构体,欲准确定位实属不易,以至于世界各地学者从哲学、符号学、语言学、文学、精神分析、社会学、政治学、女性主义、历史学、人类学、宗教学、写作学、传播学等学科背景和研究目的出发来解读这个体系,归结出不同的理论范式,描写出不同的思想体系以及随之形成的对克里斯蒂娃的多元评价与身份定位。
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1705229703 克里斯蒂娃是互文性理论的创始人。但她的学术贡献不仅于此,她的著述在多个学科被奉为经典、范本,她的学术思想在全球传播。从20世纪60年代后期至今,她的学术理念影响了几代人。
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1705229705 美国哥伦比亚大学出版社几乎翻译了克里斯蒂娃的全部著述,成立了克里斯蒂娃研究中心。在日本哲学家评论现代西方哲学的“现代思想的冒险家们译丛”和中国台湾“当代大师系列译丛”中,克里斯蒂娃的名字与尼采、弗洛伊德、胡塞尔、荣格、维特根斯坦、海德格尔、巴赫金、巴特、拉康、阿尔都塞、福柯、哈贝马斯、德里达、库恩等大师的名字出现在同一个学术共同体。
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1705229707 在美国,2012年成立了世界性的学术组织“克里斯蒂娃研究会”。2012年10月在纽约州锡也纳学院举办了首届年会;2014年3月在美国田纳西州范德比尔特大学举办了第二届年会。在中国,2010年,克里斯蒂娃被聘为上海交通大学欧洲文化研究院荣誉院长;2012年11月克里斯蒂娃接受复旦大学最高级别的“光华人文杰出学者讲座”邀请,围绕着“主体·互文·精神分析”发表了四场学术演讲。
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1705229709 第一专题:
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1705229711 讲座1. 主体与语言:互文性理论对结构主义的继承与突破
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1705229715 讲座2. 主体与语言:互文性与文本运用
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1705229719 第二专题:
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1705229723 讲座3. 主体与精神分析:女性天才三部曲——阿伦特、克莱因、柯莱特
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1705229727 讲座4.主体与精神分析:陌生的自我
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1705229731 前两讲主要阐释“主体”与“互文性”的互动关系,从动态的、对话的、潜意识的角度阐释文本理论;后两讲阐述“主体”与“精神分析”的相互关系,介绍个体欲望与集团规约的异质性互动问题,并以此为基础阐述她在文学批评、女性主义、政治伦理等领域的思想观点,为我们呈现了一个兼容互文性理论、符义分析理论、精神分析理论、女性主义思想、社会政治思想的宏阔体系。该系列讲座的内容后被整理为《主体·互文·精神分析——克里斯蒂娃复旦大学演讲集》(2015),纳入复旦大学“人文高端讲座系列丛书”,由北京三联书店推出。这是克里斯蒂娃的首部学术演讲录。在复旦访问期间,克里斯蒂娃不仅参加了“复旦大学克里斯蒂娃研究小组”的成立仪式,还欣然接受邀请,担任复旦大学主办的中国语言学核心期刊、CSSCI来源期刊《当代修辞学》的学术顾问。克里斯蒂娃已将上述信息公布于她的法国官网,将中国学界的影响推向了国际社会。
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