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顺便说明,最近有的学者提出,中国的“宗族”已经是约定俗成的学术话语,我使用“家族”的概念是画蛇添足,容易混淆视听。其实,这是一种误解,甚至是有意曲解。拙著使用“家族”的概念,是因为必须同时考察家庭和宗族两种社会实体,而且我认为只有把这两种实体联系起来,才有可能揭示家族发展的内在逻辑。我并不反对使用宗族的概念,拙著的研究对象也主要是宗族组织。在拙著的英文版书名中,因为无法找到准确表达家族组织的英语词汇,最终同时使用了family和lineage。关于拙著对家庭、宗族、家族之类概念的界定,在前言中已有明确的说明,敬请读者诸君留意。
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尽管我已不再从事家族史专题研究,但我依然坚信家族组织是中国传统社会的基石,任何研究中国历史、社会与文化的学者都不应忽视这一学术领域。近年来,在这一学术领域已有许多新的进展,尤其是对宗族与区域发展的研究已有不少新的成果。这些研究成果已经形成了丰厚的学术积累,必将导致新的理论突破。我期待中国家族史研究的理论突破,也乐于接受读者诸君的批判。
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郑振满
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2009年8月25日
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于鹭岛浪琴苑
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端州风物
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作者: 赵克生 谢光荣
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出版: 广西师范大学出版社
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ISBN: 9787549566631
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