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1701120043 风水之学既是一门方技但又决不止于方技，它完全是中华古老文化传统集大成之体现者和践行者，不单为了文脉传承，其探求天、地、生、人和谐的精神和服务现实的义理也确值得今人为之奉献一生。
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1701120045 需要特别感谢的是，没有晓宇、晓波、何蓓琳、祁智诸兄的鼓励和催促，或许面前的这些书稿还要若干时日才会得以见到天日。本书在撰述过程中，参研了于希贤、亢亮、程建军、陈明、高友谦、赵健雄、陈泽真、韩少清、李峰等先生的相关研究，在些一并感谢。从这个意义上说，有时，有人催逼和鞭策是一件功德无量的事。但愿这种功德心，读者诸君也能感应得到！
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1701120047 于先生的序让人又回想起二十几年前在燕园的情景，再次让余感叹人生与世道易与不易的真理。
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1701120049 虚生上人
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1701120051 2009年10月8日（己丑年八月二十）于北京妙音斋
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1701120065 穿过针眼：财富、西罗马帝国的衰亡和基督教会的形成，350～550年
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1701120067 作者: 彼得·布朗
1701120068 出版: 社会科学文献出版社
1701120069 ISBN: 9787509793589
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1701120071 1 文前辅文 [:1701120139]
1701120072 2 上册
1701120073 2.1 封面 [:1701120153]
1701120074 2.2 前折页 [:1701120160]
1701120075 2.3 文前辅文 [:1701120167]
1701120076 2.4 书名页 [:1701120177]
1701120077 2.5 文前彩插 [:1701120184]
1701120078 2.6 导读 古代晚期史家彼得·布朗以及“穿过针眼”的一些线索 [:1701120280]
1701120079 2.7 前言 [:1701120510]
1701120080 2.8 第一部 古代末期的财富、基督教与捐献 [:1701120602]
1701120081 2.8.1 第1章 “黄金时代的财富” [:1701120605]
1701120082 2.8.2 第2章 “本分得体”：拉丁教会的社会形象，312～约370年 [:1701121062]
1701120083 2.8.3 第3章 “对城市的爱”：古代世界的财富及其使用 [:1701121454]
1701120084 2.8.4 第4章 “天上的财宝”：基督教会中的财富 [:1701121790]
1701120085 2.9 第二部 盛世 [:1701122076]
1701120086 2.9.1 第5章 西玛库斯：4世纪的罗马贵族 [:1701122079]
1701120087 2.9.2 第6章 “为了城市的利益而贪婪”：西玛库斯与罗马人民 [:1701122353]
1701120088 2.9.3 第7章 安布罗斯及其教民 [:1701122545]
1701120089 2.9.4 第8章 “贪婪乃万恶之源”：安布罗斯与意大利北部 [:1701122803]
1701120090 2.9.5 第9章 奥古斯丁“尘世的前途”：事业、庇护与宗教联系，354～384年 [:1701123045]
1701120091 2.9.6 第10章 从米兰到希波：奥古斯丁与宗教团体的建立，384～396年 [:1701123255]
1701120092 2.9.7 第11章 “一种共同的生活，共享神圣的天上共和国”：奥古斯丁在修道团体中论公与私 [:1701123459]
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