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3.2 东方的智慧(1):印度教、耆那教、佛教 [
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3.3 东方的智慧(2):孔子和儒家 [
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3.4 东方的智慧(3):老子、庄子和道家 [
:1702191537
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3.5 波斯的内心深处:琐罗亚斯德教 [
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3.6 从雅典到耶路撒冷:犹太教、基督教和伊斯兰教 [
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3.7 希伯来民族与犹太教的起源 [
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3.8 希腊的犹太人:亚历山大的斐洛 [
:1702191711
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3.9 基督教的诞生 [
:1702191733
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3.10 基督教的开场:圣保罗 [
:1702191779
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3.11 新柏拉图主义和基督教 [
:1702191805
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3.12 圣奥古斯丁和内在精神生活 [
:1702191825
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3.13 基督教内部的首次大分裂 [
:1702191869
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3.14 伊斯兰教的兴起 [
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3.15 神秘主义 [
:1702191937
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3.16 波斯和逍遥派传统 [
:1702191955
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3.17 犹太人的流散、辩证法和犹太教中的神秘主义 [
:1702192003
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3.18 思考上帝:安瑟尔谟、阿伯拉尔、阿奎那和经院哲学 [
:1702192051
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3.19 晚期经院哲学:邓斯·司各脱和奥卡姆的威廉 [
:1702192099
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3.20 追寻本质:炼丹术士 [
:1702192125
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3.21 西方之外的哲学综合 [
:1702192155
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3.22 宗教改革:路德及其追随者 [
:1702192187
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3.23 反宗教改革运动、伊拉斯谟和莫尔 [
:1702192243
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3.24 亚里士多德之后:培根、霍布斯、马基雅维利和文艺复兴 [
:1702192277
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3.25 在“地理大发现”之前:非洲和美洲 [
:1702192315
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4 第三部分 在科学与宗教之间:现代哲学与启蒙运动 [
:1702192389
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4.1 科学、宗教与现代性的意义 [
:1702192392
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4.2 蒙田:第一位现代哲学家? [
:1702192418
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4.3 笛卡尔和新科学 [
:1702192442
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4.4 斯宾诺莎、莱布尼茨、帕斯卡尔和牛顿 [
:1702192508
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4.5 启蒙运动、殖民主义与东方的衰落 [
:1702192582
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4.6 洛克、休谟和经验主义 [
:1702192614
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4.7 亚当·斯密、道德情感和新教伦理 [
:1702192674
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4.8 伏尔泰、卢梭和革命 [
:1702192706
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4.9 伊曼努尔·康德:拯救科学 [
:1702192750
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4.10 康德的道德哲学和第三批判 [
:1702192814
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4.11 黑格尔:历史的发现 [
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4.12 哲学和诗歌:理性主义和浪漫主义 [
:1702192938
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4.13 叔本华:浪漫主义的西方邂逅东方 [
:1702192970
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4.14 黑格尔之后:克尔凯郭尔、费尔巴哈与马克思 [
:1702193000
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4.15 密尔、达尔文与尼采:消费主义、进化和权力 [
:1702193040
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4.16 美国早期哲学 [
:1702193104
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5 第四部分 20世纪:从现代主义到后现代主义 [
:1702193162
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5.1 拒斥观念论:百年战栗 [
:1702193165
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5.2 弗雷格、罗素和胡塞尔:算术、原子主义和现象学 [
:1702193187
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5.3 战壕中的查拉图斯特拉:理性的局限 [
:1702193263
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5.4 哲学的美国经验:实用主义 [
:1702193319
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5.5 变化的实在:过程哲学 [
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5.6 乌纳穆诺、克罗齐和海德格尔:生命的悲剧感 [
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5.7 希特勒、大屠杀、实证主义和存在主义 [
:1702193475
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5.8 毫无出路:加缪、萨特、波伏娃的存在主义 [
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