1707511980
二、而读史的人,读18世纪的中国史和中国思想史而能不喟然兴叹的,也实在太没有时代感了。
1707511981
1707511982
16—17世纪中国开始接受当时尚不发达的西方文化,17世纪中国就彻底闭关自守了。然而康熙一朝,声势尚盛,而西方势力究竟还只向东方作试探式的进攻。18世纪,印度已分成好几步归并到大英帝国旗帜之下,印尼、缅甸也完蛋了,中国却又缩回到乾嘉盛世的蜗壳中去了。18世纪的中国学术,比起宋明理学来,有了一些近代气味,然而终其极,不过提出了几句差近人意的“六经皆史”,“文辞,训诂,义理”的命题,稍微透露出一点现代化的味道,阴阳、五行、生化、道器、义理的硬壳,到底还是没有打破。而且,这些比较像样的命题,对时代的风气竟然没有产生影响,一直到19世纪理学名家的倭仁之类,还以其思想,以其政治力量左右大局,甚至连洋务运动都要被这些王八蛋窒死!这一百年,中西差距,无限地扩大,从此,中国命定要以风化的木乃伊的身份在世界上出丑了。
1707511983
1707511984
侯外庐对这个时期的启蒙运动的挫折,怎么如此无动于衷呢?
1707511985
1707511986
1707511987
1707511988
1707511989
1707511990
1707511991
1707511992
1707511993
1707511994
1707511995
1707511996
1707511997
1707511998
事实改变之后
1707511999
310164
1707512000
作者: 托尼·朱特
1707512001
出版: 中信出版社
1707512002
ISBN: 9787508673783
1707512003
[
上一页 ]
[ :1.70751198e+09 ]
[
下一页 ]