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全球经济一体化、信息技术与交通高度发达的结果，令一些似如城邦体系的国家所具有的高度独立性产生动摇，使地球微缩成一个相互依赖的村落。但是，我们又身处多元格局的差异化社会之中，为此，不少国人以为美国生活是他们的梦想。从曾国藩到毛泽东，对美国都抱有好感。李慎之说：在相当程度上，全球化就是美国化。《纽约时报》资深记者琳达·格林豪斯一书《美国最高法院通识读本》中说：联邦法院虽只有九位大法官，但亦有700多名员工为之服务；大法官审理案件时，还是会考虑民意因素；政治和政党对大法官提名和任职有着积极重要的影响；联邦法官终身任职制度，在美国国内也面临重重争议。余世存曾言：“在文明不仅必然也自由的时代，在生活不仅本能也自觉的今天，我们既需要称赞美国，也需要寻求新的突破。”四个月的游学、观览和审察，既有感官印象又有内心体认，美国真可谓民主与法治国家，但正如法国思想家托克维尔并不认为美国的民主是放之四海而皆准的真理一样，我认为，绝非离开美国这个参照系，我们的思考就没有了独立性，部分知识阶层对现代化的理解过度依赖对美国的想象，这确实值得深省。美国人心中有信仰，但他们的目标又是一种捉摸不定的物质成就感，这种成就感达到自信过人甚至自负的程度。托氏说：“如果我们追问美国人的民族性，我们会发现，美国人探寻这个世界上的每个事物的价值，只为回答一个简单的问题：能挣多少钱？”他相信，美国的强大来自于教会基础，道德水准高，国家才会强大。20世纪初，梁启超在美国访问8个月写下《新大陆游记》，对美国的巨大发展印象至深，同时也警惕其社会弊端与帝国主义的危险。梁任公看到美国的宪政体制后，批评它说：“参加总统竞选的都不是最有德行、最有能力的人”，表明他体认“统治国家应由精英来把持”。当年胡适曾言：留学是国之大耻，是学问技术不如人的表现。这种看法显系狭隘，我们西游考察学习则是图谋久远的法治中国建设。
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梁胡已逝，今日中国法治发展仍可以美国作为借鉴的外部参照，亦仅此而已，绝非可以照搬套用。因为中美两国差异甚巨，其中巨大心理和文化差异之下的规则遵从意识以及人际交往习惯就存在着很大的不同。谈中国之忧与美国之忧，勿用主观感觉作主导，进而进行跨国性的隔空批判。美国已具有基本的社会保障系统，虽已领先中国，但中国已经是世界经济的重要力量。完全有理由预想，目前与未来中国和美国之间会开展一场市场、资源和影响力的竞赛。我国在现代文明进程中，除了经济发展、军备强化和国力提升外，内在的软体建设，如何达到公平正义的市民社会，比硬件建设工程要困难百倍。面对美国许多城市衰落的景象，我国的众多人口都想方设法奔往城里。目前行政体制主导的城市建设和城市管理，公共资源配置以城市为中心，资源过度集中、权力过度集中于大城市，农村和基层的医疗、教育资源无法和优质资源集中的城市相比，乡镇、普通城市和大城市也存在着差距，由此产生积重难返的社会问题。遍布社会各个角落的潜规则形成丛林法则，极不合理却有力地运作着，有些丑陋的潜规则随时随地蚕食着正式的法律规则。要以公民生活的社区及其家庭为基础，合理配置交通、治安、教育、医疗、生活保障等服务资源，这是保证社会运行微循环畅通最基础也是最重要的方面，某种意义上说与国家制订发展计划、集中国力发射卫星、搞活大中型企业、创建一个新品牌同样重要，这是灵魂皈依、精神归属所必需的。在西法东渐的浸淫中，美国是手段，中国是目的，“西学为我”“洋为中用”，依然是不变的初衷。在考察美国法治经验时，我们不一定要亦步亦趋地追随某一种具体做法。民主、法治、人权依然要结合我国国情来谋求自身的发展路径，经济的快速发展以及物质生活水平的提高为基础，塑造培植教旨信仰和法治信仰亦要并驾齐驱。如此，文明的车轮才不会有方向上的偏失而稳健向前。
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芝加哥法治剪影：检察官西行漫记 跋
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在芝城学习、考察与游览期间，重拾日记习惯。本书就是在日记体的基础上，又行追记、补续、梳理、修改及翻译而成的，所涉内容并无多少原创和辛劳。原曾想归国后旋即交付印行，后竟发现可支配时间有限，既有公务繁杂，私人时间总被琐事塞满，又常困顿慵懒，纵有心思寻隙整理，精力却显不济。时至今日，已逾一年有余，恍惚多日，时断时续，间或蜗牛般节奏，不能奋一时疾书。兴来便敲击键盘，兴去则关闭电脑，无限时之迫、无责任之荷。不能月内完成，便不能毕，不能季度内完成，便不能毕，无拘无束，随兴游走，随时停歇。年关临近，思及未成稿，便心生文债，竟也彻夜难眠，遂自我催促。游学已了，不可再复。趁笔意未曾衰竭，戒除有始无终之惰性，赶紧疏通文脉。重温西行见闻，采撷点滴，补缀残简断章，遂成此篇。谓之游学，不唯时间短促，且如走马灯式的变换参访单位、接触不同人等，皆为浮光掠影，难以“下马赏花”，所以对有些尚属混沌的讯息也没能再做核实校正，故某些部分虽假人之口，然错讹诚不可免；加之英文水平的捉襟见肘，讯息不确绝非诳语。文中事实与观点杂糅，纯属个人所见，所闻，所思，所悟。故为心影，又为漫记。
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初来芝城，负责安排境外班事务的学会总裁廖静石女士，深谙北京工作的快节奏和生活重压，又清楚短暂来美学习考察游览的日程紧促和心理需求，向我们建议道：“要学会慢下来，在慢慢中品味这里的一切。”芝城的街边，有很多的咖啡馆，任何地方任何时间，人们都可以享用咖啡，从容恬淡，一坐就是半天。“我不是在咖啡馆就是在去咖啡馆的路上”，这样的生活，真是令人艳羡。诗意，并不只是在行走中。我们脚步追随的不是双眼所见的风景，而是内心的、已被掩饰的事物。“人要摆脱自身造就的蒙昧。”慢节奏中体验，找寻心灵的归宿，会产生对生命意义最本源的感悟。的确，芝加哥是个值得咀嚼的城市。芝城人在享受都市繁华、优厚福利和城市温情的同时，坐拥生态文明、优美环境和湿润空气。生活的全部意义在于快乐。攫取财富、追逐物欲并无必然让人生更具价值，反倒可能忘记生活真正的本质。精神升华、超越物欲之于现世安稳、内心安宁煞是重要，芝城人获得安慰剂的一个强大力量源自宗教。岁月如梭，每个人的生命长度有限，需要通过一种美好的生命感受，去拓宽生命的维度。与许多华裔一样，廖女士虽移居美国，仍具浓浓的乡愁。“怀乡病”是远离故土人士的一笔可贵的精神历练。吾亦心怀此情，内心总难融入当地，对西域习俗、风情与文化总有未知的一面，身在美国，心系故土，神形分离，兴许这是心理习性使然。人的本能生活在哪里都一样，但要享受洁净纯粹的精神生活却不同。晨起推开窗户，看着苏醒的世界，白天步履在大街小巷，暮夕忆想着一天的见闻，可说皆非简单重复，日日都有新鲜和奇异。密歇根湖波光粼粼，与美和爱融为一体。出入租住公寓的一层，路过必经的楼道咖啡小店，浓香甜美的气息扑鼻而来。随处飘出的咖啡香味、皮肤的差别以及语言表达方式的不同时时提醒着自己，异域情调的神秘感始终未脱。
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游学的这段时间里，每逢夜幕降临，域外新鲜感后的寂寥突袭心头。此时，文字便是灵魂释然的最好皈依，行文间心情流淌，内心亦归于平复。时过境迁，现在重温，不禁感慨于内里暗藏的超越时空的感触。书中所载，不过是一段匆匆视界里的琐碎生活和点滴思绪，距心情舒然、铺展长文还差很远。作品是公共的，但写作很大程度上是私人的，对于作者来说，这是一段精神独立、思想自由的精神之旅，些许闪耀着生活哲思和诗性风采。真考察、真文字，不仅是一个忠实的记录者，不光能够写写议论的文字，还必须能够直面生命、反映某个时空的复杂的社会问题，并努力发出个人最真实、最深刻、最具洞见的声音。如果对未来还有一些拓荒启迪意义，透射出总结、批判和反思的力量，那么，这本小书既可作为自我理性思索的见证，或许还能成为与时代对话的一个片段，诚可为意外之喜。[1]
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是为跋。
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[1]本项目获得北京市检察业务人才培养专项经费资助。
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中华帝国的法律
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作者: 卜德 克拉伦斯·莫里斯
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出版: 中信出版集团
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ISBN: 9787508659671
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