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现代社会学、行政学、管理学，对官僚科层制已有了长久的研究和成熟的理论，可以为中国官阶研究提供宝贵参考。它使我们得以超出经验性的描述，而去寻找其深层的结构及其变迁。但尽管如此，那些相关理论，往往是在没有考虑、或没有充分考虑中国历史经验的情况下发展起来的。若把它们直接用于中国官阶，就会显露出很多漏洞与盲区，以及扞格、生硬和错乱之处。在这地方，有很大一片区域，有待我们自己来耕耘。国外学界有什么新动向，流行什么新理论，就马上跟进引进，其好处是能“与国际学界接轨”。但也有另一种考虑，就是自己动手，DIY。中国的社会科学研究者，已在考虑“本土化”问题了。日本学者中根千枝还特别指出，即令是用西方眼光捕捉本土社会的独特现象，依然是有问题的，等于是“照搬”的另一极端(3)。在我写作《士大夫政治演生史稿》时，曾尝试把从社会科学中得到的启发，与传统政治文化概念融汇起来，形成一个个人化的阐释框架。本书是一个再进一步的尝试：立足于中国史学，吸收社会科学提供的启迪但“活学活用”，形成一套适合描述中国官阶的“话语”，建构一个“本土化”的研究模式。这对自己来说是一种新写法、一次挑战。它给了我一种“每天的太阳都是新的”的感觉。
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总的说来，本书是一部兼顾非历史专业的官阶史讲义，它不是具体讲授各时代的官阶，而是以此来跟学生共同探讨中国官阶研究的概念与框架、问题与方法，而且只是一个阶段性、尝试性的工作。中国古代官阶经历了三千年发展，结构复杂而头绪繁多，涉及了浩繁史料与论著；相关的理论建构，又需要优良的社会科学素养。在这两个方面，自己都不存奢望。此前还没有一种同类的官阶史著作可资参考，甚至在世界史方面也没找到同类论著，遂如赵翼所云：“无所因而特创者难为功，有所本而求精者易为力。”限于才力，平地起楼台的建构十分吃力；经常为了一个概念而反复推敲，“一名之立，旬月踯躅”；章节的增删调整，至少也有几十次。无论如何，中国官阶研究的理论化工作，不是一人之力、数年之功所能完成的，肯定要另待大方之家。书名最初题为“导论”，旋又改为“引论”，就是因为“引”字既有“引导”的意思，又有“抛砖引玉”的意思，比“导”字更符合本书的情况。因教学需要，必须及早结稿以便有讲义可用，遂放弃精雕细刻，将毛坯匆匆付梓。以前自己曾有两部书题之为“稿”，但后来都无暇修订，而这部讲义，无论如何都要继续打磨的。
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本书形成草稿后，张帆、赵冬梅、叶炜、徐冲老师及研究生孙正军、陈文龙、陈奕玲、丁浩、廖基添提出了很多宝贵意见，订正了很多错误。2008级的刘俊霞、于嘉宾、刘继元、王菲菲、白云、冯玉宸、蔡佳宏、赵通同学，也曾阅读指正；还有孙宇晨、夏雨、吕凌寒、石雯等同学，在此期间曾帮我校对再版的《察举制度变迁史稿》，节省了我的精力。谨此一一致谢。
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(1) 彼得·伯克：《历史学与社会理论》，上海人民出版社2001年版，第72页。
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(2) 拙作：《〈帝国的政治体系〉译者序》。艾森斯塔得：《帝国的政治体系》，贵州人民出版社1991年版，序言第6页。
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(3) 中根千枝：《适应的条件》，河北人民出版社1989年版，第5页。
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科举停废与近代中国社会
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作者: 关晓红
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出版: 社会科学文献出版社
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ISBN: 9787509743577
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