1701910986
4.1.10.5.2 （二）论未来社会 [:1701918420]
1701910987
4.1.10.5.3 （三）论民族主义 [:1701918449]
1701910988
4.1.10.5.4 （四）论人民群众在历史中的作用 [:1701918454]
1701910989
4.1.10.5.5 （五）论东西方文化的关系 [:1701918475]
1701910990
4.1.10.6 六、泰戈尔与中国 [:1701918480]
1701910991
4.1.11 第二十四章 印度伊斯兰哲学思想的兴起 [:1701918668]
1701910992
4.1.11.1 一、伊斯兰教在印度的传播 [:1701918673]
1701910993
4.1.11.2 二、伊斯兰哲学的兴起和主要哲学家 [:1701918682]
1701910994
4.1.11.3 三、阿克巴尔的“神圣的信仰”和达拉·希库的“思辨的融合主义” [:1701918688]
1701910995
4.1.11.4 四、希尔信德的制限一元论 [:1701918725]
1701910996
4.1.11.5 五、沙·瓦利乌拉的哲学和社会思想 [:1701918736]
1701910997
4.1.11.5.1 （一）时代和生平 [:1701918739]
1701910998
4.1.11.5.2 （二）宗教、哲学思想 [:1701918748]
1701910999
4.1.11.5.3 （三）社会政治思想 [:1701918769]
1701911000
4.1.11.6 六、赛义德·阿赫美德·沙希德与宛哈比运动 [:1701918778]
1701911001
4.1.12 第二十五章 印度伊斯兰哲学思想的发展 [:1701918818]
1701911002
4.1.12.1 一、近代伊斯兰哲学产生的历史背景 [:1701918821]
1701911003
4.1.12.2 二、赛义德·阿赫默德·汗与阿里加运动 [:1701918830]
1701911004
4.1.12.2.1 （一）生平、著作 [:1701918833]
1701911005
4.1.12.2.2 （二）哲学、宗教思想 [:1701918838]
1701911006
4.1.12.2.3 （三）社会政治思想 [:1701918855]
1701911007
4.1.12.3 三、伊克巴尔的哲学和社会思想 [:1701918866]
1701911008
4.1.12.3.1 （一）时代背景和伊克巴尔生平 [:1701918869]
1701911009
4.1.12.3.2 （二）宗教、哲学思想 [:1701918876]
1701911010
4.1.12.3.3 （三）社会政治思想 [:1701919017]
1701911011
4.2 附编 印度近代哲学家辨喜研究 [:1701919303]
1701911012
4.2.1 一、时代背景 [:1701919306]
1701911013
4.2.2 二、生平和著作 [:1701919338]
1701911014
4.2.3 三、宗教、哲学思想 [:1701919376]
1701911015
4.2.4 四、社会、政治理论 [:1701919530]
1701911016
4.2.5 五、论中国 [:1701919734]
1701911017
4.2.6 六、辨喜在印度民族解放运动中的作用 [:1701919762]
1701911018
4.2.7 附录一 罗摩克里希那的生平、哲学和社会思想 [:1701919814]
1701911019
4.2.8 附录二 辨喜言论选译 [:1701919872]
1701911020
4.2.9 附录三 辨喜著作分类目录及主要研究文献 [:1701920617]
1701911021
4.2.10 后记 [:1701920865]
1701911022
4.3 附录 梵汉译名对照 [:1701920873]
1701911023
4.4 跋 [:1701923606]
1701911024
1701911025
1701911026
Cover
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印度哲学通史
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黄心川
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1928年生，江苏常熟人，汉族。1946年～1948年，就读于杭州之江大学。1958年，北京大学哲学系外国哲学史专业研究生毕业。现任中国社会科学院亚洲太平洋研究所研究员、荣誉学部委员，东方文化研究中心名誉主任，玄奘研究中心主任，印度龙树大学荣誉教授等。兼任国际印度哲学研究协会执行会员、国际梵文研究协会顾问、印度罗摩克里希那—辨喜国际研究运动顾问委员会副主席、中国南亚学会副理事长等。
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