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16.4 四 [:1706171302]
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17 杨家：生老病死的无常 [:1706171324]
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17.1 一 [:1706171336]
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17.2 二 [:1706171352]
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17.3 三 [:1706171386]
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17.4 四 [:1706171422]
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17.5 五 [:1706171448]
1706169013
17.6 六 [:1706171478]
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18 余家：宏大叙事与从零起步 [:1706171506]
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18.1 一 [:1706171525]
1706169016
18.2 二 [:1706171567]
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18.3 三 [:1706171589]
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18.4 四 [:1706171613]
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18.5 五 [:1706171639]
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18.6 六 [:1706171673]
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18.7 七 [:1706171701]
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19 附 母亲的功德 [:1706171715]
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19.1 一 [:1706171723]
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19.2 二 [:1706171737]
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19.3 三 [:1706171751]
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19.4 四 [:1706171763]
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19.5 五 [:1706171781]
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19.6 六 [:1706171797]
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19.7 七 [:1706171813]
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Cover
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家世：百年中国家族兴衰 家世
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百年中国家族兴衰
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余世存 著
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北京时代华文书局有限公司
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家世：百年中国家族兴衰 [:1706168909]
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家世：百年中国家族兴衰 自序
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萌生写家世的念头应该很早了。三十岁那年，曾经写过一本自传，当时希望每年有时间修订一遍，四十岁时出版，但写好就搁在那里，至今没再看一眼。我们中国人的人生立得晚，将立未立或立起来时总是忙碌异常而少有心思做这类“自我整理”。
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后来的刺激日渐增多。给父母“行孝”，父母或一起或单独来京多次，每次相聚时我和父母都充满了希望，但每次分别时都有些失望、懊悔。住京城芍药居的时候，有一天，楼下的小两口上来希望借用我家，给他家的南窗口安装护栏，十几层楼要装护栏，我疑惑了一下没有多问。护栏装好一个月后，他们的母亲从北阳台跳下去了。老人来京是准备“享福”的，儿子和媳妇也很老实，她为什么选择了轻生？我不敢深想下去……后来知道，京城有几十万这样从农村内地来京“享福”的老人，他们语言不通，没有朋友，走在小区里像个“霉气”（家乡语，父亲语），儿女忙得一天到晚难得跟他们交流，他们来到大城市生活，比到海外那些“蹲移民监者”更难受。
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卜居云南大理的时候，身在海外的同学、西方名牌大学的教授回国，专程来看我。同学跟我说起退休的母亲，六七十岁的干部，孤独得要命，把他当做依靠，英语不通，却再三再四地跑到国外去跟他一起生活，一次都在三个月、半年以上，让他苦不堪言。我笑说，她不是党的干部吗，应该有不少朋友啊。同学批评我，不准笑，五四反封建也不够彻底，你们在国内也没把五四的精神落实下来……同学很认真地跟我讨论，家人之间的亲情和“边界”问题，家庭、宗族的小共同体跟国家、社会等大共同体的关系问题：为什么大家希望在一起以助力借力，反而更多的是一起沦陷？因为说到底，文明是不断地充分社会化的过程，也是充分个体化的过程，家族乃至国家应是这一文明过程的桥梁而非障碍。
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云南的朋友也跟我讨论社会养老问题，说某地的养老院月收三千元仍人满为患，昆明的收费低一些，一两千元，但也是“火”得不得了。他们准备引进西方先进的养老经验，做更好的养老院，比如给每个老人配一只狗，给不同年龄的老人编组……我笑说，我写过社会演进纲要，对生老病死吃穿住行婚丧嫁娶中的“老”也有过设想，我是希望把“啃老”事业真正社会化，比如给每家老人配一个大学毕业生，除了陪护，年轻人的任务是给老人整理家世、传记。这样，老人、老人的孩子、待业的年轻人，三方受益。朋友说好，只是开头难啊。