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9.3 二 仍旧前朝服色：惟有遗民乎？ [:1706898161]
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9.4 三 戏台：“演戏之人皆着古衣冠” [:1706898182]
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9.5 四 外国使节的冠服：化外的豁免 [:1706898205]
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9.6 五 汉族妇女服饰：边缘的模糊 [:1706898220]
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9.7 尾声：“遵时”的一般民众 [:1706898231]
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10 第八章 堂子或祀邓将军？正月初一所见之大清宫廷秘事 [:1706898376]
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10.1 引子：正月初一凌晨的北京皇城 [:1706898379]
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10.2 一 年初行事：堂子祭天的来由 [:1706898395]
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10.3 二 朝鲜人的想象：邓将军或刘提督 [:1706898410]
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10.4 三 当历史成为记忆，当记忆成为想象 [:1706898433]
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11 第九章 不意于胡京复见汉威仪：朝鲜使者对北京演戏的观察与想象 [:1706898496]
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11.1 引子：清代中叶北京城里的戏曲演出 [:1706898499]
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11.2 一 燕京戏坛：宫廷、村镇与城市茶园的演剧 [:1706898518]
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11.3 二 茶园的价码、角色和其他 [:1706898545]
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11.4 三 维护皇权的教化，还是保留汉族的记忆？ [:1706898567]
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11.5 尾声：曲终人不散 [:1706898586]
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12 第十章 邻居家里的陌生人：清中叶的朝鲜面对西洋 [:1706898730]
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12.1 引子：嘉庆六年的一份报告 [:1706898733]
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12.2 一 乍逢异邦：诚是一种别般人物 [:1706898745]
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12.3 二 隔岸观火：在北京看西洋景 [:1706898787]
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12.4 三 好奇与好感：渐渐消失的友情 [:1706898818]
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12.5 四 真正接触：却酿成巨变 [:1706898834]
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12.6 尾声：嫌隙终生仇恨 [:1706898849]
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13 附录1 朝贡、礼仪与衣冠——从乾隆五十五年安南国王热河祝寿及请改易服色说起 [:1706898961]
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13.1 引子：在承德的文化比赛 [:1706898964]
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13.2 一 朝鲜燕行使者的诧异 [:1706898975]
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13.3 二 安南国王来朝：乾隆五十五年的故事 [:1706898984]
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13.4 三 黎阮嬗代：两个安南国王的恩荣殊异 [:1706898995]
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13.5 四 在承德：万寿节庆典上的安南使团 [:1706899027]
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13.6 五 冕旒衣冠：政治承认与文化认同 [:1706899055]
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13.7 结语：天朝周边未必臣服 [:1706899074]
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14 附录2 十九世纪初叶面对西洋宗教的朝鲜、日本与中国——以“黄嗣永帛书”为中心 [:1706899209]
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14.1 引子：藏在罗马的一份帛书 [:1706899212]
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14.2 一 从漠视到惊慌：辛酉教难前后的李朝朝鲜 [:1706899230]
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14.3 二 禁教之后的平静与潜流：日本思想世界的背后 [:1706899243]
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14.4 三 从不屑到震怒：大清帝国嘉庆帝的反应 [:1706899258]
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14.5 结语：重新审视在锁国与开国之间的东亚三国 [:1706899271]
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15 附录3 借邻居的眼睛重新打量东亚与中国——有关中国大陆朝鲜燕行文献研究的评述与思考 [:1706899409]
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15.1 引子：从学术史说起 [:1706899412]
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15.2 一 在百年现代学术史的脉络中看朝鲜日本文献的意义 [:1706899419]
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15.3 二 近二十年来的变化：在中国认识朝鲜燕行文献 [:1706899436]
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15.4 三 三个方面：朝鲜燕行文献研究的初步进展 [:1706899449]
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15.5 四 知不足而后有得：问题何在？ [:1706899466]
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16 参考文献 [:1706899513]
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17 后记 [:1706899803]
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