打字猴:1.702254603e+09
1702254603 20.3 二 知识权力:戴维斯对中国西南少数民族的分类 [:1702257749]
1702254604 20.4 三 “帝国殖民化的东南亚视野” [:1702257771]
1702254605 20.5 四 “中国化的西南视野” [:1702257803]
1702254606 20.6 五 学术分类与民族国家政治 [:1702257849]
1702254607 20.7 结语 [:1702257882]
1702254608 21 中国的民族识别及其反思 [:1702257998]
1702254609 21.1 一 研究的缘起 [:1702258003]
1702254610 21.2 二 西方的中国民族问题研究:对“民族识别”的质疑与批评 [:1702258017]
1702254611 21.3 三 “族群”抑或“民族”:国内学术界对“民族识别”的分歧与争论 [:1702258053]
1702254612 21.4 四 结语 [:1702258089]
1702254613 22 族群归属的自我认同与社会定义 [:1702258157]
1702254614 22.1 一 保安族群身份的自我认同和社会定义 [:1702258177]
1702254615 22.2 二 当下现实中的自我、群体、社会、国家 [:1702258236]
1702254616 22.3 三 “兄弟”与民族 [:1702258260]
1702254617 22.4 四 族群关系政治与族群归属 [:1702258280]
1702254618 23 制造共同命运:以“白族”族称的协商座谈会为例 [:1702258338]
1702254619 23.1 一 族称与“国家的视角” [:1702258352]
1702254620 23.2 二 族称会议背景和成员选择 [:1702258368]
1702254621 23.3 三 从争论到妥协:会议过程 [:1702258388]
1702254622 23.4 四 制造共同命运 [:1702258414]
1702254623 23.5 五 结论 [:1702258436]
1702254624 24 语言、差异政治与“民族”构建:“白族”与“白文”的近代历史 [:1702258528]
1702254625 24.1 一 白族的识别 [:1702258538]
1702254626 24.2 二 白族“族源”相关论争 [:1702258642]
1702254627 24.3 三 “白语”与“白文”及其相关论争 [:1702258682]
1702254628 24.4 四 结语:创造“白文” [:1702258723]
1702254629 25 谁是MOSO(摩沙)?——论古摩沙的分化与“纳系族群”的认同及识别问题 [:1702258937]
1702254630 25.1 一 谁是MOSO问题的缘起 [:1702258942]
1702254631 25.2 二 纳系族群的民族识别问题 [:1702258958]
1702254632 25.3 三 “纳系族群”的族群认同问题 [:1702258984]
1702254633 25.4 四 结语 [:1702259012]
1702254634 26 图书在版编目(CIP)数据 [:1702259086]
1702254635 27 封底 [:1702259136]
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1702254638 Cover
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1702254641 中国的民族识别及其反思:主位视角与客位评述 [:1702254520]
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1702254643 中国的民族识别及其反思:主位视角与客位评述
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1702254648 中国的民族识别及其反思:主位视角与客位评述 [:1702254521]
1702254649 中国的民族识别及其反思:主位视角与客位评述 中国的“民族识别”与“民族”分类学体系化的初步探讨(代序)
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1702254651 祁进玉
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