打字猴:1.706602806e+09
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5.18 (十八)象征日本年度世态的汉字 [
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5.19 (十九)无所不力的“力书”热背后 [
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5.20 (二十)守住日本人的心魂 [
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6 二、日本人是如何玩转这块魔方的?——间文化的红唇黑齿 [
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6.1 (一)幽玄的生命力来自何方? [
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6.2 (二)间的魔方如何转? [
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6.3 (三)间是思维意识的一唱三叹 [
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6.4 (四)间是观念上的不战而胜 [
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6.5 (五)间是一种雾雾霭霭的心相 [
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6.6 (六)间是一种柔软的受容性 [
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6.7 (七)间是生死的圆形构造 [
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6.8 (八)间是玄关的自在与圆融 [
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6.9 (九)间是艺术的无言和空白 [
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6.10 (十)间是武道的极意 [
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6.11 (十一)间是歌舞妓与能乐魂灵 [
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6.12 (十二)间是一个异质的世界 [
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6.13 (十三)间的感觉难翻译 [
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6.14 (十四)红唇黑齿的能乐面具 [
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6.15 (十五)那个分离神界与冥界的间 [
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7 三、木有神灵的思考从何而来?——木文化的春夏秋冬 [
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7.1 (一)木有神灵,人有魂灵 [
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7.2 (二)日本何以成了木的王国? [
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7.3 (三)日本古典中的木文化 [
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7.4 (四)正月木文化的传统行事 [
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7.5 (五)木字旁的汉字文化 [
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7.6 (六)日本人参道设计的一个基本思路 [
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7.7 (七)日本住宅——木结构中的文化传承 [
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7.8 (八)牛排味和生鱼片味的区别 [
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7.9 (九)白木刨皮的瞬间美 [
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7.10 (十)弥勒菩萨木雕用材的风波 [
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7.11 (十一)佛像从樟木到桧木的变迁 [
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7.12 (十二)形成日本人美意识的松 [
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7.13 (十三)膳箸中的木文化 [
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7.14 (十四)从德富芦花到国木田独步 [
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7.15 (十五)还有一种叫木禅一致 [
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8 四、为什么不割喉不刺胸?——切腹文化的心绪告白 [
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8.1 (一)有趣的切腹问答 [
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8.2 (二)最初的切腹者成了女神 [
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8.3 (三)西方人的胸 日本人的腹 [
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8.4 (四)切腹何以变得可能? [
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8.5 (五)死的作法:东国切腹 西国跳水 [
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8.6 (六)信长、秀吉、家康与切腹 [
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8.7 (七)《忠臣藏》究竟想说什么? [
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8.8 (八)从切腹中繁衍出两种文化内涵 [
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8.9 (九)瞬间美掩盖了善恶 [
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8.10 (十)切腹者的精神袈裟 [
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8.11 (十一)切腹与耻感、义理 [
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8.12 (十二)剩下的就是选择方式的问题 [
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9 五、何以生出贫寒的乡愁与童心?——湿气文化的青苔绿墨 [
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9.1 (一)一只熟透了的梅子落地声 [
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